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288-正统道藏洞玄部记传类-道教灵验记-前蜀-杜光庭-第9页
之言，歲辰亦無爽矣。
李蔚相修汴州玉芝觀驗＃５
李相國蔚，擁旎汴州，兼太清宮使。每翹心玄關，思真念道。一夕夢野步郊外，叢薄問見奇光五色，中有天尊像，頂光半缺，手握玉芝，芝狀如白蓮花，而圓莖脩細，芝有八秀。歷歷詳記，注于心目。翌日，因送賓出郊，顧見有道像暴露，問其所，即玉芝觀也。相國異之，迴鑣而禮謁。莎莠盈庭，蕭蒿蔽路，披榛而後進。所睹尊像，與夢同焉。雖不握玉芝，而名與夢協，遂廣加祟飾焉。巨殿森沉，飛甍垣赫，齋宮講肆、月牖霜壇，前闕通街，雄臨郢郭，為藩方之壯觀焉。噫，開元皇帝，尊祖奉先，耽玄味道，精誠上徹，禎既下通，得真符於靈峰，產玉芝於內殿。因敕大鎮重地置觀，以真符玉芝為名。封太白山為靈應公，改華陽為真符縣。上瑞已彰於昔日，嘉徵復顯於玆辰。所以相國名臣，皆符吉夢，夷門諸官之完茸，自非大道應靈，其孰能與於此乎。
鄭畋相國修通聖觀驗＃６
寧州真寧縣通聖觀，即開元皇帝夢二十七真，得刻石真像之所置也。歲祀寢深，旋已摧毀，邊徽素寡，道流繕修之事，固已曠絕矣。相國司空鄭公畋，登庸之年，偶嘗遊禮，賦詩三十韻，以紀其故實，亦冥祝曰：異日官達，必冀增修。洎入掌絲綸，尊居鈞軸，萬幾少暇，前願都忘。一夕，夢遊洞府之中，草仙賞骯，奏鈞天廣樂，以恣嬉遊。俄而幢節羽衛自天而下，使者一人降曰：太上有命，徵還上清。於是草仙或控嗚鶴，或駕飛龍，騰躍而去。相國亦欲振袂騫飛，一仙人迴首笑曰：第畢真寧之願，然後可此來爾。既覺，醒憶真寧修觀之事，乃輟鼎食之資，為締構之費，郃帥李尚書儡，命都校以董其事，十旬而靈觀鼎新矣。相國嘗話斯夢，以為洞天者，羅川之洞也，掌仙者，二十七真也。驚其忽忘，懋此巨功，信大道之明徵矣。
段相國修仙都觀驗
忠州豐都縣平都山仙都觀，前漢真人王方平，後漢真人陰長生得道昇天之所。蕪沒既久，基址僅存。晉代高先生首為崇構，太元中姚泓再加繕飾。其後梁隋共茸，國朝繼修。華閣翔虛，丹簷照日。黔荊，梓蜀元戎重臣，或弭棹登臨，必命修茸。相國鄒平，段文昌旅寓之年，遭迴峽內。時因登洞，灶香稽首，祝於二真曰：苟使官達，粗脫棲遲，必有嚴飾之報。自是不十歲，擁旎江陵，視事之夕，已注念及此。俄夢二真仙，若平生密友，引公登江渚之山，及頂，乃陰君洞門矣，二真亦不復見。翌日，施一月俸錢修觀宇，一月俸為常住本錢，常俾繕完，以答靈既矣。
整屋縣樓觀驗＃７
樓觀者，周康王大夫尹喜宅也。在京兆整座縣神就鄉聞仙里，居終南之陰。觀內有周穆王、秦始皇、漢武帝所置殿宇，及秦始皇墨跡。尹喜、靈井、老君、芝＃８草樹、昇天臺、晉宋謁板、秦漢銘記，歷代存焉。大唐將受命，義師起於河東，觀內有赤光屬天者六七夜。廣明庚子，寇犯長安，觀中有光，如義寧之歲，近車駕幸鳳翔。盤座將陪，觀中復有光景之異。由是避難士庶多投觀中，靈跡壽然，人莫敢犯。高祖時，賜號宗聖觀焉。
道教靈驗記卷之三竟
＃１此句《雲笈七籤》作『北部潛丘奎崔相國應夢修觀驗』。
＃２『之』，《雲笈七籤》作『屋』。
＃３『鬱』同『郁』，叢刊本、四庫本、輯要本均作『郁』。
＃４此句《雲笈七籤》作『相國劉瞻夢天尊言再居相位驗』。
＃５此句《雲笈七籤》作『李蔚相國應夢天尊修觀驗』。
＃６此句《雲笈七籤》作『鄭相國還愿修寧州真寧觀驗』。
＃７此句《雲笈七籤》作【樓觀赤光示人以避難驗』。
＃８『芝』，《雲笈七籤》作『支』。
以下待登