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290-正统道藏洞玄部记传类-金华赤松山志-宋-倪守约---第3页
霄而下，其一自棋盤穿小桃源而下。宮內由左麻而上，可問桃源之津，由右應而入，可尋濯纓枕流之勝。又數步，可坐過清亭而觀漱玉，徘徊宮廳可覽騷人勝士之風月，朝廷所降御書及石刻並誥劫等，見奉安于宸翰堂。宮中自沖真董先生立名於東京中太乙而顯道，振宗代不乏人，自紫虛黃先生重興觀業而規矩．一新。
金華觀
在雙龍洞側，掌三洞香火，元係赤松下觀。
雲巢菴
在丹山上有屋數十楹，宮中歲差道士往主之，非惟巡掌形勝，士夫捫松蘿而訪仙者，則儐相遊覽焉。
太清殿
在丹山上雲巢之側，今奉事石老君香火。
二皇君祠
在大簣山下，守宰謁告必至焉。范浚有詩云：靈祠千古餘真跡，祠下老松高百尺。倦子騎鯨去不歸，幾回借問山中石。
壺天真人祠
在優游洞前，一在壺屏，一在棋盤，一在宮內，檮祈不絕。
聖石倦宮祠
在聖石灣左，守掌聖石。按《 讖記》 云：此石乃金寶所化，能現光彩，故二皇君令仙官主之。
丹山仙官祠
在丹山上雲巢菴之側，每遇丹光吐納，必由于玆民有禱祈，動無不應。凡有登丹山而不加敬者，必有彰報之驗，而俾降估道之心。
雲臺觀
在城西十里外，名日鮑星，元是羅仙姑兄弟二人修道之菴，曾遇白衣仙人而不火食。．繼有何仙姑兄弟二人復紹此菴，請牒為女冠，亦八十餘而化，後赤松主首移請蘭溪，廢額以隸屬赤松下觀云。
凝神菴
在城西十里外，去溪陂塘一里，乃朱宗師退修之地。宗師勇退觀事，結菴于此以奉父母，香火誓絕人事而戶外之屨滿鄉寓多訪焉。潛齋王公莖有詩詠之：拋卻林泉趣，卓菴臨近村。兩窗吞日月，一室養乾坤。菊露秋籬重，松風午枕暄。蒲團數胎息，不肯學傍門。後數年遭遇理廟，賜凝神齋，高士遂以為名，其後又復得御書，凝神二字因以為額。
人物類
舒先生
先生名道紀，唐代人也。生長於姿，為赤松黃冠師。存心養性之外，惟以文墨自娛。名公遞相推敬遊歷江湖，在處寄其風月之章，時有薦之于朝而六用之，則又拂袖而去，若將晚焉。埋光鏟彩不求名聲，自號華陰子，常與禪月大師貫休為莫逆交，日夕瞻仰二皇君之祠，若意交神會，人莫測其遇與不遇也。曾有詩日：松老赤松源，松問廟宛然。人皆有兄弟，誰共得神仙。雙鶴沖天去，群羊化石眠。至今丹井·水，香滿此山田。其後亦卻食，不疾而化。又數年有於赤城見之者。
沖真董先生
先生名惟滋，好學驚文，不事生業。隱寄赤松，餌悟經品，思通神會，時貴以先生名，薦之于神廟，召試諸經理義敷暢，上悅，賜度牒為赤松黃冠師，繼賜沖真師號及紫衣。未幾，掌東京中太乙事及哲廟，元祐問乃丐歸家山，上嘉之，復劫領寶積觀事。
紫虛洞靈黃先生
先生名彥達，字行可，本郡人，其家去宮二十里。紫虛洞靈，其師號也。博學群書，精於唐宋之詩。遇至人授以祕衛，於是諸大法無不參行，教人疾苦，祈檮響應，四方歸向，皆目之日：黃真人。至紹興問主觀事，凡三十餘載。一新觀規，增置田畝，道行賴其休庇，至今無乏，嘗置靈機堂，為修存導養計。得暇則以琴棋自娛。
至樂先生盛君
先生名曠，字元放j武豚人也。其母夢吞五色光而有妊，自十歲學道於金華三洞，及十五六遷寓赤松，呵咽外，喜昤詠，凡寓於物入於題者，必發而言之，有‘《華松篇》一軼→溢取金華赤松居一處之意也。默朝內練靡所不懈。紹興問，因內嬪傳其斬赤龍之道，高廟聞其名，韶寫其容而召之，乃野入覲，上賜坐談玄，綰于玉津園。〞尋‘降，賜御書扇，又命其勘校道書，繼而奏請如蜀之青城等處，蒙恩允，又賜空名，度牒數道以資猴糧之費。及回，入覲上，上悅，賜至樂先生之號及金玉等物，謝恩還山，遂於宮中卓一小菴，日．□迎暘先生。尤精於易時與鶴山劉大辯講析，其中又於所泊處，命日：至樂。窩愈默修煉，嘗獨吟曰：刊名紫簡群魔賓，扶桑暘谷奏玉晨。控駕三素輔斕宸，敢忘南嶽魏夫人。年七十餘，跌坐而化。
沖和先生周君
先生名大川，字巨濟，號澄齋，本郡人也。自幼入道，潛心宗風，承恩後有術者相之曰：此人必可一言悟主。及年，德俱備，寧廟聞其名，乃韶入覲，館于高士堂，尋奉萬壽香火，上甚禮貌之，乃為家山申請免和買雜敷，仍立山門道正司。又數年，謝絕軟紅歸養故業，眾又挽為家山主人，愛常住，毫髮無欺，贍眾無乏，注田負通，則捐己資而代償，灌聲載道。若夫吟詠紆情，橫琴樂道，人所不能易及也。與通妙先生易君如剛為莫逆友。嘉定問上猶愛念二人，俱賜象簡，又俱賜先生號，所得御書見崇奉于沖和道院之御書閣。
道錄昊先生
先生名養浩，平生讀書不倦。十行俱下。遊歷江湖，則與雲泉高士楊休文為文章友，玩弄筆硯，朝中公卿皆屈禮招致之。紹定間文聲益振，理廟聞其名召入覲，令主太乙，自是聖春彌篤宣賜不一，積階至