二許港修道術高，隱身句曲避塵勞。
無心競利參戎幕，豈意循名戀俗曹。
仙派源流來處遠，靈根枝葉自相交。
祖師又得為昆仲，迥與凡人異所操。
悟真化
祖師生而穎悟，姿容秀偉，少小通疏，與物無性。嘗從獵，射一唐鹿，中之，子墮，鹿母猶顧舐之，未竟而斃。因感悟，即折棄弓矢。
詩曰：
天形道貌瑩無塵，眉目清疏出世人。
腹量涵容江與海，心誠伏御鬼和神。
匪因射鹿明元性，奚得縿鸞證至真。
接物利生陰德厚，到今勳績愈如新。
務學化
祖師刻意為學，博通經史，明天文地理音律五行讖緯之書，尤嗜神仙修鍊之術，頗臻其妙。聞西安昊猛得至人丁義神方，乃往師之，悉傳其妙。
詩日：
天然聰慧勝草愚，剋意潛通百氏書。
處世固當窮世事，求仙須要悟仙樞。
奚將妙道全吾矣，希得神方濟眾歟。
幸爾昊君開寶岌，美哉功行兩相符。
擇地化
遂與郭璞訪名山求善地為棲真之所，得西山之陽逍遙山金氏宅，遂徙居之。今逍遙福地玉隆萬壽宮是也。金氏見為神，後有傳。日以修鍊為事，今有丹井、藥臼存焉。不求聞達。鄉里化其孝友，交游服其德義。
詩日：
西山福地是仙都，翠蟑清溪稱畫圖。
因與郭君親卜兆，遂蒙金氏樂遷居。
天然風水宜修鍊，日與朋儔自刈鋤。
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