不因嚴讓遭神警，羽士應難得自清。
仙轂化
州牧徐登欲視祖師所遺仙轂，令取至府，猶未及觀，即夕飛還。皇朝猶在，金人入寇，尋失之矣。
詩日：
古人制器斷車時，倣像非輕豈苟彫。
玄翰綠輿循地矩，朱輸翠蓋應天規。
安蒲尚想徵賢用，擲菜誰云以貌窺。
仙轂只堪存聖宇，豈容俗手強遷移。
仙函化
祖師所遺石函雖有家縫而不可開，唐張善安據洪州強鑿開之。其蓋內丹書字云，五百年後狂賊張善安開之。善安懼，洗其字，終不能滅，遂藏其蓋，止留函底。今與藥臼俱存。
詩日：
善安悖國犯洪都，輒探仙函視所倉。
強把鑒錐開石蓋，忽然名姓著丹書。
世間萬事綠皆定，天上群真語不虛。
五百年前師預誌，後人焉得弗驚歟。
割瓜化
每歲季夏，諸鄉士庶各備香花鼓樂旗幟，就寢殿迎請祖師小塑像幸其鄉社，隱＇願祈禳以鐲除旱蝗。先期數日，率眾社首卹瓜巢酌獻于前殿，名日割瓜，預告迎請之期也。
詩曰：
年年社會甚繁華，季夏方臨啟割瓜。
旗幟舞風迎鼓樂，幡幢蔽日引香花。
鄉村自此螟蝗絕，畎畝縣玆穀麥嘉。
仙駕幸臨多降福，故令士庶轉誠此。
黃中化
祖師之像凡六，惟前殿與寢殿未嘗動，餘皆隨意迎請。六旬之間迎請周遍，洪瑞之境八十一鄉之人同詣宮醮謝，日黃中齋。黃中儀式，祖師所流傳也。
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