今在湖口縣上鍾石。江中鑄鐵蓋覆廬陵玄潭,制其藏藪,仍壓以鐵符鎮以靈劍,今有飛符嶺、崇真觀。將軍王敦舉兵內向,次于湖,真君與昊君及郭璞同往謁之。敦宴日:予夢一木破天如何?真君日:非佳兆也。昊君曰:木上破天未字也。令璞筮之,日:無成。敦日:予壽幾何?璞日:若舉事,禍將不久,若還武昌,壽未可量。敦怒曰:君壽幾何?璞日:盡今日日中。即令武士擒璞斬之。真君擲杯化鴒繞梁,敦舉目失二君所在。真君與昊君遊至金陵,欲賃舟復回豫章,而船主告以乏操舟者。真君日:爾等但瞑目安坐,切毋峴視,吾自為爾駕之。舟人諾。真君召二龍挾舟而行,經池陽以印印西岸之崖壁,辟水怪而行,今印文猶在。龍舟凌空,俄過廬山頂,至紫霄峰金闕洞,真君與昊君欲遊洞中,故其舟稍低,抹林稍戛戛有聲。舟人不能忍而竊窺之,二龍即捨舟於層岫之上,折桅於深澗之下。真君謂舟人日:汝不聽吾言將何所歸乎?舟人乃拜求濟度,真君教以服餌靈草,遂得不死之術,盡隱於此山。今有鐵船峰,并桅為石墮在澗中。真君歸舊隱數十年問,不以時事關意,.日與群弟子講究真詮,精脩至道,作醉思仙歌。又著《八寶訓》曰忠、孝、廉、慎、寬、裕、容、忍。忠則不欺,孝則不悖,廉而罔貪,慎乃無失,寬則得眾,裕然有餘,容而翕受,忍則安舒。鄉里化之,皆遷善遠罪,孝悌興行。平時出處隨機應物不異常人,但所居之地嗚鶴翔飛景雲旋繞而已。寧康二年甲戌,真君一百三十六歲,八月朔,有雲仗自天二仙乘輦下降,導從甚都,真君向空迎拜。二仙日:奉玉皇命賜紫,韶授九州都仙太史兼高明大使,賜紫綵羽袍,玉膏、金丹各一合。真君禮拜聽受訖,一仙日:余乃玉真上公崔子文。一仙日:余乃元真大卿瑕丘仲,就告真君沖舉之日。復登雲車而去。真君召集門弟子與鄉曲耆老,諭以行期大會于真君之庭,日設宴飲共叔惜別,且教以行善立功以致神仙之旨。著《靈劍子》等書,又與十一弟子各為五言二韻勸誠詩十首,及遺世又以大功如意丹方傳眾弟子之不與上昇者。勸誠詩即今一百二十靈籤也,如意丹方亦行于世。每歲尚有黃中齋會,云八月十五日營齋會。遍召里人長少畢集,至日中祥雲彌望,音樂騰空,羽蓋龍車,從官兵衛,仙童綵女導從,崔瑕二詔使復降宣玉皇詔命,云已仰潛山司命官,傳金丹於下界,閉債封形迥子身及家口廚宅百好歸三天子急淨穢背土凌空,左大力天丁與流金火鈴照辟中黃),無或散慢。真君俯拜欽受。真君遵韶使玉真上公之言,以門弟子雖眾惟六人合從行,餘各自有超舉之日,不得偕行。乃昇龍車,命陳勳、時荷持策前導,周廣、曾亨膠御,黃仁覽與其父族侍從,吁烈與母部從,仙眷四十二口拔宅同時昇舉,雞犬亦隨逐飛騰。里人攀戀投地悲號,不忍別去,真君乃留下脩行鍾并石函聊為異時之記。真君有役夫許大,聞將上昇苦求隨行。真君以韶使告人數有定命,不徇所請,·預期聽其與妻運米出西嶺,及聞昇舉乃倉惶奔歸,推覆米車暨至撫膺望號,真君乃授以地仙之術。夫婦偕隱于西山,其米覆地復生。既隱不欲人識,改姓午,復姓干,見廟食于生米市翻車岡,時人或有遇見之者,蓋出沒不常焉。仙仗凌空有頃,墜下藥臼、車轂各一,又墜一雞籠于宅之束南十有餘里,并鼠數枚墮地,已拖腸而不死,意其曾竊食仙丹也。後人或有見之者,必為瑞應焉。昇天後綵霞祥雲彌漫山谷,百里之內異香經月不散。初真君自旌陽回,奉蜀錦為質信於諶姆,姆制為殿帷,至是忽飛來遊繞故宅之上,竟日復入雲霄。真君初與郭璞尋真選勝,經宜春棲梧山,王長史之子朔迎款敬至,真君授仙術,且云此地前對洞天俯臨袁水宜為道院,朔從之,遂書靖字于壁而退。及飛昇時,雲耕過其上遣二青衣告別,朔舉家祈度,真君曰:子輩仙骨未充,乃飛仙茆一根俾植之,久服可長生。後王族各百齡,今臨江玉虛觀有仙茆存焉。玄都御史神烈昊真君名猛,字世雲,濮陽人。性至孝,以道法行昊晉間,嘗以羽扇畫豫章江而渡。寧康二年十月望,奉天韶與弟子四人飛昇。
潛惠彭真君名伉,字武陽。仕晉為尚書左丞,師真君成道,宋高祖永初二年八月二十四日舉家二十六口上昇,今龍興城宗華觀是其故址也。
洪施時真君名荷,字道陽。束海沐陽縣奉仙觀黃冠上士,依棲真君成道,能役使鬼神驅剪邪魅,及真君沖昇日命執策前導焉。
元通周真君名廣,字惠常,廬陵人。師事真君,遵行道法,夙夜惟勤。就宅西百餘步築室以居,今宣詔福地太虛觀.。真君沖舉日膠龍車上昇。
精行甘真君名戰,字伯武,豐藏人。師事真君,除害利物。陳天建元年正月七日,天詔下,駕麟車沖昇,今富州清都觀乃藏丹之故宅,號飛簧觀。
勇悟施真君名岑,字大玉,九江人。勇健絕倫,師事真君成道,寧康二年十月二十八日奉天詔沖昇。西嶺至德觀即其眺望水妖之臺也。
神惠曾真君名亨,字興國,泗水人。博學多能,師事真君,要道靈符神方秘訣無不備悉。後膠龍車,同時昇舉,今富州真陽觀是其遺邊。
正特陳真君名勳,字孝舉,蜀川人。博學洽聞,真君任旌陽日,付以吏職,後引為門弟