《本行經》云：阿丘、曾眾好備發三十二相洞映女形也。
《內音玉字上》云：凡修飛仙之道，體生玉光也。
《五符》云：皇人身長九尺，玄毛被體，皆長尺餘，髮纔長數寸，居在峨眉北絕巖之下。
《大洞玉經三十九章注》云：上皇真人頂負寶曜，體映圓光，氣合三素，靈洞五藏也。
《洞房內經序》云：仙十相者：第一生有金格玉名；第二大玄宮有素籙；第三左手有大字；第四背有青誌，象如河魁；第五身有七星誌；第六頂中有紫光，自照見其體；第七鶴行龍趍，身體絡文；第八心中九孔，肺下青穴；第九頭生五氣，上接重雲；第十玉聲金響，口生紫氣。若生有此者，不須學道，期必仙也。
《奔日月二景隱文》云：高皇玉帝承玉虛皇流之冑，瓊骨金髓，鳳腦龍胎也。
《上清真文玉經朝文》云：眼有玄光，口有玉漿，鼻有玉火，耳有鎮神，心有九孔，上道九天，足有八史，上造天門，坐起眠息，玉童執言，北斗七星，常在胸前也。
《道學傳第四》云：范材者，白哲而美髮，秀眉明目也。
《三皇醮儀》云：令臣等得仙，身生紫絡羽文也。
《道學傳第七》云：陸修靜，字元德，吳興東遷人也。及生之日，蹠音隻有重輪，足有雙踝，掌有大字，身有斗文也。
第八卷云：陶弘景，字通明，魏郡平陽人也。神儀端潔，形長七尺二寸，頭聳耳高，兩耳各有十餘長毛，右股內有數十黑子，多作七星文，眼中見有奇異光象也。
第九卷云：薛彪之，晉陵人也。服御眾蘂，年高色少，鬚髮緇潤也。
《列仙傳》云：偓佺者，槐山採藥人也。好食松實，形體生毛長數寸，而目更方，能飛行逮走馬也。
又云：陽都女者，都市上沽酒家女也。生而眉連，耳細而長，眾以為異，皆言此天人也。以妻鄴人犢子，犢子與之俱去入山焉。
《列仙傳下》云：甯先生毛身，廣耳，被髮也。
《老子道德經》云：頭髮茂盛，得道之根；手足汗津，精氣充盈；晝夜不外，日月合光；不饑不渴，龜龍胎息也。
《本際經第四》云：太上道君以他心智及宿命通無礙道，眼遙觀宿因，淺劣所悟未真也。
《四極明科》云：若有玄名帝圖，紫簡錄字、玉藏金骨之人，千年之內得三傳《大洞真經》也。
又云：《九真中經》祕於太上六合宮中，若有青書東華、玉字上清、藏生紫絡之人，七百年內聽得三傳也。
又云：《太丹隱書》藏於太上六合紫房之內，若有金名帝圖緑字、紫骨合真之人，七百年內聽得三傳也。
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