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6-正统道藏太平部-上清道类事相-唐-王悬河-第12页
衣裳。
《內真金章經》云：兆常能誦曲素訣詞於寢靜之宇，以攝不祥源澤之神。
《上清變化七十四方經》云：浩浩玄虛，金室瓊廬。三元啟運，六氣散敷。
《飛行羽經上序》云：九晨不降於靈宇，夫人歡悅於寢席。
《神州七轉七變舞天經》云：遺界翳虛輪，絕宅自冥通。
又云：妙吹九晨飈，超登仙公廬。
《裴君內傳》云：上皇大帝君乃登廣寒上清靈宅，議學道之勤懈。
《元陽童子凈土經》云：脩多童城，純以水精為壁，純金為梁柱，蓮華覆樓層，珊瑚為椽，白銀為栿，黃金為檀櫨也。
《隱元內文》云：青童君延萬帝於曲宇，講寶訣於妙章。
《上清投詞文》云：八風起絕宇，幽藹緑軿間。
《本行經》云：有丹陵之舍，神人授維音八字真文之所。
《空洞靈章》云：玉阜秀琳宮，生死福德廬。
《本相經第十九》云：南土國王造神仙靈廟，周迴房舍，莫不成就也。
《第二十經》云：南海之外阤隨加國王有女名好求，年十五學道於習仙招魂神臺，得仙昇于玉清之宮，王即於其得仙舊處，造神仙宮集靈臺、三師堂、說文室，即下詔天下有能出家者，於是國內得一千人來入此廟也。
《第一經》云：仙廟者，神所居，非人室也。
《第十二經》云：拘尼之界，野馬之池，有聖賢之堂，銅壁鐵柱，銀尅簿上，學士修行之處。
《內音玉字下》云：惡緣並盡，逍遙懽樂之舍，與飛天而合真也。
《五符》云：皇人在峨媚山北絕巖之下，以蒼玉為屋也。
《五號先儀》云：三師遨遊七寶之壁也。
《眾真戒第三》云：高振玉宇，携轡秀真，可謂邈乎其奇，落絕之視也。
又云：大方諸山，對會稽之東，上有天仙宮室，以金玉瓊瑤雜為棟宇也。
《八威召龍經》云：福首三台宅，今號位真悲忘。
《八節謝罪經》云：八節之日，上皇大帝君登於上清靈宅，議萬民之罪福也。
《二十四生圖》云：身度水火宮，名入九天廬。
《大洞玉經三十九章》注云：玉皇之廬者，清虛真人之逸宅也。
又云：太霞之中，合九雲而立宇，太靈元君之所處。
《導引三元經》云：身入虛跡宅，縱體歸是宗也。
《五稱符上經》云：求神仙長生不老於精舍，經圖靜廟中佩靈寶文也。
《八素陽謌》九章云：朝入希林宇，夕宴丹微房也。
又云：穴絕廣寒宅，至靈道妙同。
又云：齊首峻嶒宅，莫檢形與名。
又云：朱宇鳳構，明光映軒。
《奔日月二景隱文》云：太玄宮、高上臺、蓬萊府，皆金柱玉壁也。
《本相經第十一》云：扶桑之地有元始法堂，以白銀為壁，真珠為基，黃金為梁，以銅為柱，五玉為椽，琉璃覆之，水精為階，珊瑚薄之也。
又云：法堂東北復有太和舍宅，子孫在其中，傳世不絕也。
第二十一卷云：習仙神宮，上下九級，一百二十丈，基面九尺，方圓一百二十步。又有神仙之廟七政者，上法二十八宿也。
《變化七十四方經》云：飛霄鬱玄梁，神變無跡庭。
《三皇經》云：長棲太一宇，歸命禮三尊。
《本相經第三》云：見一天堂，琉璃為壁，黃金為梁，青玉為柱，琉璃覆之。
又云：見一天堂，琉璃為壁，紫玉為梁，赤玉為柱，黃金覆之，飛爍周匝也。
《本相經第九》云：西方有大堂國，中有長樂之舍，上高三百丈，天景大混之文題館四面。
《道學傳第二》云：洞室中有金城玉屋，真文所在也。
又云：四方有玉柱，題曰九泉洞庭之墟。
《道學傳》云：吳猛，字世雲，登山詩云：仰瞻列仙館，俯察玉神宅。
《道學傳》云：萬流屋者，乃項託之所居。
《清虛真人王君內傳》云：王君不能棄有竦玄，超登九天，造太空之丘，謁玉皇之廬也。
《內真金章》云：兆常能誦曲素訣詞於寢靜之宇者，則五老之賓也。
《本相經第四》云：長樂舍，方圓一丈，表．裹悉有天景大混文字也。
《靈書經》云：比舍在大福堂國，天尊於此說靈寶真文，出法度人也。
《本行經》云：度明於陽丘之嶽，丹陵上舍，栢林之中，朱鳳侍衛，神龍翼軒也。
《五符經》云：苞山洞室有金城，玉屋雲廈陵天也。
上清道類事相卷之四竟