左旋
至嶮必為岸所患。雖有作樂之音，而無節曲之聲；雖有馳馬之奔，而無理趣之所。執見而脩道者，亦復如是。道廣不略，真氣圓布，蚑行有生，潤及一切。何以故？萬物無道則不生，脩空無道則不成。是故知廣而不狹，知儉而不寬，處於不足，故能常足。知於不足，勤而行之，故能常足。若不足而足，終致不足；不高而高，終致不高；不行而行，終致不行；不解而解，終致不解。是以真人處於不足，居於不高，以致於無為。言非則無形，何以故？道隱無言，言教彌滿；
道隱無形，成形誕應，故不思叵議，而不可測。〕(以下缺)
太上妙法本相經卷下竟
#1日：原作「田」，據敦煌P.2396號殘卷改。 #2舌：原作「苦」，據敦煌本改。 #3虐：原作「虛」，據敦煌本改。 #4《道藏》本此下缺，據敦煌本補。
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