論曰：黃帝問曰：人生而病癲疾者，安所得之？岐伯對曰：此得之在腹中時，其母數有所大驚也，氣上而不下，精氣并居，故令子發為癲疾。病在諸陽脉，且寒且熱，諸分且寒且熱，名曰狂，刺之虛脉，視分盡熱病已而止。病癲初發，歲一發，不治月一發，不治四五日一發，名曰癲疾，刺諸分，其脉尤寒者，以針補之，病已止。癲疾始生，先不樂，頭重直視，舉目赤，其作極已而煩心，候之於顏，取手太陽、陽明、太陰血變而已。
癲疾始發，而反強，因而脊痛，候之足太陽、陽明太陰、手太陽血變而已。癲疾始作，而引口啼呼一《甲乙》作喘悸者，候之手陽明、太陽，右強者攻其左，左強者攻其右，血變而止。治癲疾者，常與之居，察其所當取之處，病至視之有過者即寫之，置其血於瓠壺之中，至其發時，血獨動矣，不動灸窮骨二十壯。窮骨者，尾骶也。
骨癲疾者，頷齒諸輸分肉皆滿，而骨倨強直，汗出煩悶，嘔多涎沫，氣下泄，不療。
筋癲疾者，身拳攣急，脉大，刺項大經之本杼，嘔多涎沫，氣下泄，不療。
脉癲疾者，暴仆，四肢之脉皆脹而從，滿脉盡刺之出血；不滿俠項灸太陽，又灸帶脉，於腰相去三寸諸分肉本輸；嘔多涎沫，氣下泄，不療。
治癲者，病發而狂，面皮厚敦敦者死，不療。
凡癲發則臥地，吐涎沬無知，若強掠起如狂，及遺糞者，難療。
癲疾脉搏大滑，久自已；脉沉小急實死，不療；小牢急亦不可治；虛可療，實則死矣。
厥成為癲疾，五臟不平，六腑閉塞之所生也。厥成為癲，故附厥於此條也。陰衰發熱厥，陽衰發寒厥。
論曰：黃帝問曰：厥之寒熱者何也？岐伯對曰：陽氣衰於下則為寒厥，陰氣衰於下則為熱厥。問曰：熱厥必起於足下者何也？對曰：陽氣起於足五#1趾之表，集於足下而聚於足心，故陽勝則足下熱也。問曰：寒厥必起於五趾而上於膝者何也？對曰：陰氣起於五趾之裹，集於膝，而聚於膝上，故陰氣勝則從五趾至膝上寒。其寒也，不從外，皆從內也。厥或令人腹滿，或令人暴不知人，或至半日，遠至斗日乃知人者，何也？
陰氣盛於上則下虛，下虛則腹滿，腹滿則下氣重上而邪氣逆，逆則陽氣亂，亂則不知人。巨陽之厥，腫首頭重，足不能行，發為眴仆。陽明之厥，癲疾欲走呼，腹滿不得臥，面赤而熱，妄見而妄言。少陽之厥，暴聾，頰腫而熱，脅痛，髀不可以運。太陰之厥，腹滿脹，後不利，不欲食，食則嘔，不得臥。少陰之厥，舌乾溺赤，腹滿心痛。厥陰之厥，小腹腫痛，腹脹，涇沒不利，好臥屈膝，陰縮腫，胻內一作外熱。
盛則瀉之，虛則補之，不盛不虛，以經取之。上寒下熱，先刺其項太陽，久留之，已則火熨項與肩甲，令熱，下冷乃止，所謂推而上之者也。上熱下寒，視其虛脈而陷下於經絡者取之，氣下而止，所謂引而下之者也。刺熱厥者，留針反為寒；刺寒厥者，留針反為熱。刺熱厥者二陰一陽，刺寒厥者二陽一陰。所謂二陰者，二刺陰也；所謂二陽者，二刺陽也。
論曰：溫病熱入腎中亦為痙，小兒病癇熱盛亦為痙。凡風瘖暴尸厥及鬼魘不寤皆相似，宜精察之，故經言久厥則成癲，是以知似也。
論曰：癲病有五：一曰陽癲，發時如死人，遺溺，有頃乃解；二曰陰癲，坐初生小時臍瘡未愈，數洗浴，因此得之；三曰風癲，發時眼目相引，牽縱反急強，羊嗚，食頃方解，由執作汗出當風，因以房室過度，醉飲飽滿行事，令心氣逼迫，短氣脈悸得之；四曰濕癲，眉頭痛，身重，坐熱沐髮，濕結腦，汗未止得之；五曰馬癲，發時反目口噤，手足相引，身皆熱，坐小時膏氣腦熱不和得之。
治五癲方：
銅青雄黃空青東門上鷄頭水銀各一兩茯苓豬苓人參白芷白斂白薇石長生各二兩卷柏烏扇各半兩硫黃一兩半
右十五味，為末，以青牛膽和著銅器中、於甑中五斗大豆上蒸之，藥成，丸如麻子，先食服三十丸，日再夜一。
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