《史記》曰：病有六不治：驕恣不論於理，一不治也；輕身重財，二不治也；衣食不能適，三不治也；陰陽并藏氣不定，四不治也；飛羸不能服藥，五不治也；信巫不信醫，六不治也。生候尚存，形色未改，病未入勝理，針藥及時，能將節調理，委以良醫，病無不愈。
論處方第五
夫療寒以熱藥，療熱以寒藥，飲食不消以吐下藥，鬼疰蠱毒以蠱毒藥，癰腫瘡瘤以瘡瘤藥，風濕以風濕藥，風勞氣冷各隨其所宜。雷公云：藥有三品，病有三階。藥有甘苦，輕重不同。病有新久，寒溫亦異。重熱膩滑、鹹醉藥石飲食等，於風病為治，餘病非對；輕冷粗澀、甘苦藥草飲食等，於熱病為治，餘病非對；輕熱辛苦淡藥飲食等，於冷病為治，餘病非對。其大綱略顯其源流，自餘睹狀可知，臨事制宜，當識斯要。
《藥對》曰：夫眾病積聚，皆起於虛，虛生百病。積者，五臟之所積；聚者，六腑之所聚。如斯等疾，多從舊方，不假增損。虛而勞者，其弊萬端，宜應隨病增減。古之善為醫者，皆自採藥，審其體性所主，取其時節早晚，早則藥勢未成，晚則盛勢已歇。今之為醫，不自採藥，且不委節氣早晚，只共採取，用以為藥，又不知冷熱消息、分兩多少，徒有療病之心，永無必愈之效，此實浮惑。聊復審其冷熱，記其增損之主耳。
虛勞而苦頭痛復熱，加枸杞、萎蕤；虛而吐#5，加人參；虛而不安，亦加人參；虛而多夢紛紜，加龍骨；虛而多熱，加地黃、牡蠣、地膚子、甘草；虛而冷，加當歸、芎藭、乾薑；虛而損，加鍾乳、棘刺、肉蓯蓉、巴戟天；虛而大熱，加黃苓、天門冬；虛而多忘，加茯神、遠志；虛而驚悸不安，加龍齒、紫石英、沙參、小草，冷則用紫石英、小草，若客熱即用沙參、龍齒，不冷不熱無用之；虛而口乾，加麥門冬、知母；虛而吸吸，加胡麻、覆盆子、柏子仁；虛而多氣，兼微咳，加五味子、大棗；虛而身強，腰中不利，加磁石、杜仲；虛而多冷，加桂心、吳茱萸、附子、烏頭；虛而小便赤，加黃苓；虛而客熱，加地骨皮、白水黃耆；虛而冷，用隴西黃耆；虛而痰復有氣，加生薑、半夏、枳實；虛而小腸利，加桑螵蛸、龍骨、鷄肌豚；虛而小腸不利，加茯苓、澤瀉；虛而痢白，加厚朴。
諸藥無有一一歷而用之，但據體性冷熱，的相主對，聊叙增損之一隅，入處方者宜準此。
論用藥第六
上藥一百二十種，為君，主養命以應天。無毒，多服、久服不傷人。欲輕身益氣、不老延年者#6，本上經。
中藥一百二十種，為臣，主養性以應人。有毒無毒，斟酌其宜。欲遏病、補虛贏者，本中經。
下藥一百二十五種，為佐使，主治病#7以應地。多毒，不可久服。欲除寒熱邪氣、破積聚、愈疾者，本下經。
三品合三百六十五種，法三百六十五度，每一度應一日，以成一歲。倍其數，合七百三十名也。
凡藥有君臣佐使，以相宣攝合和者，宜用一君、二臣、三佐、五使，又可一君、三臣、九佐使也。
又有陰陽配合，子母兄弟，根莖花實，草石骨肉。有單行者，有相須者，有相使者，有相畏者，有相惡者，有相反者，有相殺者。凡此七情，合和之時，用意審視，當用相須、相使者良，勿用相惡、相反者。若有毒宜制，可用相畏、相殺者，不爾勿合用也。
又有酸、鹹、甘、苦、辛五味，又有寒、熱、溫、凉四氣，及有毒、無毒、陰乾、曝乾、採造時月、生熟、土地所出、真偽陳新，并各有法。其相使、相畏七情，列之如左，處方之日，宜深而究之。
玉石上部
玉泉 畏款冬花。
玉屑 惡鹿角。
丹砂 惡磁石，畏鹹水。
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