左旋
，囊之後，當中央是也，從陰囊下度之大孔前，中分之。
右腹部十二處。胸堂、巨闕、胃管，十日兒可灸三壯；一月已上可五壯。陰下縫中可三壯，或云隨年壯。若脊強反張，灸大椎，并灸諸臟輸，及督脊上當中，從大椎度至窮骨，中屈，更從大椎度之，灸度下頭，是督脊也。右背部十二處。十日兒可灸三壯，一月已上可灸五壯。若手足掣瘲，驚者，灸尺澤，次灸陽明，次灸少商，次灸勞宮，次灸心主，次灸合谷，次灸三間，次灸少陽。右手部十六處。其要者，陽明、少商、心主、尺澤、合谷、少陽也，壯數如上。
又灸伏兔，次灸三里，次灸腓腸，次灸鹿溪，次灸陽明，次灸少陽，次灸然谷。右足部十四處。皆要，可灸，壯數如上。手足陽明，謂人四指，凡小兒驚癇皆灸之。若風病大動，手足掣瘲者，盡灸手足十指端，又灸本節後。孫真人備急千金要方卷之十竟
#1脊下：原作『脊不』，據影宋刻本改。 #2方：原脫，據影宋刻本補。 #3各二十銖：影宋刻本作『各十二銖』。 #4二：影宋刻本作『三』。
#5又：原作『人』，據影宋刻本改。 #6完：原作『骨，據影宋刻本改。 #7筋：原作『肋』據影宋刻本改。 孫真人備急千金要方卷之十一
宋朝奉郎守太常少卿充秘閣校理林億等校正 少小嬰孺方
客忤第四論 方 灸法 咒法
論曰：少小所以有客性病者，是外人來氣息忤之，一名中人，是為客忤也。雖是家人或別房異戶，雖是乳母及父母或從外還，衣服經履鬼神粗惡暴氣，或牛馬之氣，皆為忤也。執作喘息，乳氣未定者，皆為客忤。其乳母遇醉及房勞、喘後乳兒最劇，能殺兒也，不可不慎。
凡諸乘馬行，得馬汗氣臭，未盥洗易衣裝，便向兒邊，令兒中馬客忤。兒卒見馬來，及聞馬鳴驚，及馬上衣物馬氣，皆令小兒中馬客忤，慎護之，特重一歲兒也。凡小兒衣，布帛綿中不得有頭髮，履中亦爾。白衣青帶，青衣白帶，皆令中忤。凡非常人及諸物從外來，亦能驚小兒致病。欲防之法，諸有從外來人及有異物入戶，當將兒避之，勿令見也。若不避者，燒牛屎，令常有烟氣，置戶前則善。小兒中客為病者，無時不有此病也。而秋初一切小兒皆病者，豈是一切小兒悉中客邪？
夫小兒所以春冬少病、秋夏多病者，秋夏小兒陽氣在外，血脈嫩弱；秋初夏末，晨夕時有暴冷，小兒嫩弱，其外則易傷，暴冷折其陽，陽結則壯一熱，胃冷則下痢，是故夏末秋二初；小兄多壯熱而下痢也，未必皆是中客及鬾也。若治少小法，夏末秋初常宜候天氣溫凉也，有暴寒卒冷者，其小則多患壯熱而下痢也，慎不可先下之，皆先殺毒，後下之耳。
《玄中記》云：天下有女烏，名曰姑獲，《肘後》、（子母秘錄》作烏護。一名天帝女，一名隱飛烏，一名夜行遊女，又名釣星鬼，喜以陰雨夜過飛鳴，徘徊人村里，喚得來者是也。烏淳雌無雄，不產，陰氣毒化生，喜落毛羽於人中庭，置兒衣中，便令兒作癇，病必死，即化為其兒也，是以小兒生至十歲，衣被不可露也，七八月尤忌。
留凡中客性之為病，類皆吐下青黃白色，水穀解離，腹痛大#1糺，面色變易，其候似癇，但眼不上插耳，其脈急數者是也，宜與龍膽湯下之，加人參、當歸，各如龍膽秤分等多少也。小兒中客，急視其口中懸癰左右，計當有青黑腫脈，核如麻豆大，或赤或白或青，如此便宜用針速刺潰去之，亦可爪摘决之，并以綿纏釵頭拭去血也。少小中客之為病，吐下青黃赤白汁，腹中痛，及反倒偃側，喘似癇狀，但目不上插，少綞耳，面變五色，其脈弦討急。若失時不治，小久則難治矣。
欲療之方：用豉數合，水拌令濕，搗熟，丸如鷄子大。以摩兒囟及手足心各五六遍畢，以丸摩兒心及臍，上下行轉摩之。食頃，破視其中，當有細毛，即擲丸道中，痛即止。治少小中客忤，強項欲死方：
取衣中白魚十枚，為末，以傅母乳頭上，令兒飲之，入咽立愈。一方二枚，著兒母手，掩兒臍中，兒吐下愈。亦以摩兒項及脊強處。 治少小客忤，二物黃土塗頭方： 竈中黃土、蚯蚓屎等分，搗，合水和如鷄子黃大，塗兒頭上及五心，良。一方云鷄子清和如泥。 又方：
吞麝香如大豆許，立愈。
治少小犯客忤，發作有時者方： 以母月衣覆兒上，大良。
治小兒卒中性方：
剪取驢前膊胛上旋毛，大如彈子，以乳汁煎之，令毛消。藥成，著乳頭飲之，下喉即愈
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