垂沒,乃汎舟而往,以所佩真文授與國王。王敬而奉之,水劫即退,噏然得過王,既得免,真文於是即飛去,入雲中,莫知所在。仁安失去真文,退仙一階,運應滅度,託命告終,死於北戎之阿,暴露死屍,三十餘年形骸不灰,光色鮮明,无異生時,露在北戎長林之下。時國王遊獵,放火燒山,四面火帀。是時,仁安死屍之間,百步之內,火不得然,慶鹿虎豹莫不依,親王怪而往見。此死屍上有三色之光,雲霧鬱冥,鳥獸康鹿雨繞左右,王乃伐薪圍屍,放火燌燒死屍,屍於火中鬱起,成人坐青煙之上,指點虛無,五色煥爛,左右侍者仙童玉女三百餘人,肅然而至,預是禽獸,依親之者並在火中皆得過度仁安,以赤明二年歲在丙午,於娜摩坦婁于翳天中洞寥之嶽,改姓洞浮,諱曰極炎。受錫南單梵寶昌陽丹靈,真老帝君號。
元靈元老君
道言:中央玉寶元靈元老君者,本姓熀,字信然。蓋洞元之胤,中和之冑,生於善忍世界,青元天中流生之丘,受生一劫,眹然不語,混沌无心,食氣為根,天地未光,无常童子於无色之國,授信然《靈寶赤書赤帝真文》一篇,於是時,惟修一身,初不開張,廣度天人善功,未充運應,更滅於青元天中,命終流生之州,露屍絕丘之下,經一百餘年死而不灰,常有黃氣覆蓋其上,至水劫流行,天下溟然,死屍四面涌土,連天,遏塞,水道。信然應化,鬱然而起,更生成人,改姓通斑,諱曰元氏。水過易位,天地開光,三象朗曜,七元高明。
元始天尊以開冥元年歲在己丑,於高桃厲沖龍羅天反魂林中,錫元氏玉寶元靈元老帝君號。
皓靈黃老君
道言:西方七寶金門皓靈黃老君者,本乃靈鳳之子也。靈鳳以阿羅天中生於衛羅大堂世界,衛羅國王取而畜之。王有長女,字曰配映,意甚憐愛,恆與共戲,於是靈鳳常以兩翼扇女面上。十二年中女忽有胎,經涉三月,王意怪之,因斬鳳頭埋著長林丘中。女後生女,墮地能言:我是鳳子,位應天妃。王名曰皇妃,生得三日有羣鳳來賀,玄哺玉霜,洪泉曲水,八鍊芝英。年及八歲,執心肅操,起群拔俗,常朝則謁日,暮則揖月,於重宮之內王設厨膳,初不味口。天作大雪,一年不解,雪深十丈,鳥獸餓死。王女思憶靈鳳,往之遊好,駕而臨之於長林丘中,歎而歌曰:杳杳靈鳳,綿綿長歸;悠悠我思,永與願違。萬劫無期,何時來飛?於是王所殺鳳鬱然而生,抱女俱飛,逕入雲中。王女今於景霄之上,受書為南極上元君,常乘九色之鳳。此女前生萬劫已奉靈寶,致靈鳳降形,得封南極元君之號。皇妃功德遐徹,天真感降,以上暝之年,歲在庚申七月七日中時。
元始天尊,會於衛羅玉國鳳麟之丘,坐騫華之下,眾真侍座。是時皇妃所住室內忽有日象,如鏡之圓,空懸眼前。皇妃映見天真大神普在鏡中,長林之下一室光明。於是自登通陽之臺,遙望西方,見鳳生丘上紫雲鬱勃,神光煒爍,非可得名,去皇妃所住五百步許,逼以女限,處在宮內,無由得往。須臾忽有神鳳來翔,集於臺上,皇妃白鳳言,西方有道,心願無緣,不審神鳳可得暫駕見致與不?於是鳳即敷翮使上翮上,一舉逕至道前。
元始天尊,指金臺王母,即汝師也,便可施禮。皇妃叩頭上啟:惟願眾尊特垂哀矜,則朽骸更生。言畢,金母封其西靈玉妃之號,即命九光靈童披霜羅之蘊,出《 靈寶真文,白帝》 一
篇,以授皇妃,受號三百年。中仍值青劫改運,皇妃方復寄胎於李氏之胞,二年於西那玉國金壟幽谷李樹之下而生,化身為男,改姓上金,諱日昌,至開光元年歲在壬申,元始錫西方七寶金門皓靈黃老帝君號。
五靈玄老君
道言:北方洞陰朔單鬱絕五靈玄老君者,本姓浩,字敷明。蓋玄皇之胤,大清之冑,生於元福棄賢世界始青天中,年至十二,性好幽寂,心翫山水,遠於家中,或去十日時復一還。時天下大荒,人民餓死,一國殆盡,敷明於地鏡山下遇一頃巨勝,身自採取,餉係窮乏,日得數過,救度垂死數千餘口,隨取隨生,三年不還,他人往覓,莫知其處。是時辛苦,形體憔悴,不暇營身,遂致疲頓,死於山下,九天書其功德,金格記其玉名,度其魂神於朱陵之宮,帝遺金翅大鳥恆敷兩翼,以覆其屍,七百年中屍形不灰,至水劫改運,水捧其屍,漂於無涯。水過,敷明,屍落貝渭邪源,初默天鬱單之國,北壟玄丘四十年,中又經山火大行,燌燒屍形,屍於火中受鍊而起,化生成人,五色之雲覆蓋其上,至開明元年,於北壟玄丘改姓節,諱靈會,元始錫靈會洞陰朔單鬱絕五靈玄老帝君號。
道言:南極尊神者,本姓皇,字度明,乃閻浮黎國宛王之女也。生於禪黎世界赤明天中,生乃富貴,父為國王女,居宮內,金林玉榻,七色寶帳,明月雙珠,光照內外。王給妓女數千,餘人國中珍寶,無有所乏,恆欲布散,大建功德。志極山水一尋求神仙,逼限宮裹,津路無緣,懆懆不樂,心自愁煎。王意憐愍,慰喻百端,問女意故,女終不言,淚落如雨,初無一懽,王加其妓樂,日日作唱。度明聞樂,恆如不聞,獨在一處清凈燒香,長齋持誡,日中乃餐,王知其意,登於宮中為踴土作山,山高百丈,種植