故冬至之日,運道履長黃氣陽精納暉之時。月度周流四鄉,故有朔望之期。日道陽,月道陰,雖同運而轉至於冠帶,各居四節,故日分一百八十日陽,月分一百八十日陰,數經三千六百度,與日合則陽氣激陰氣石。
右出《洞真黃氣陽精經》
太上曰月中青帝夫人,諱娥隱珠,字芬豔嬰。 月中赤帝夫人,諱翳逸寥,字婉筵虛。 月中白帝夫人,諱靈素蘭,字鬱連華。 月中黑帝夫人,諱結連翹,字渟屬金。 月中黃帝夫人,諱清營襟,字炅容。 右出《洞真結璘奔月經》
星品
太上曰:夫五星者,是日月之靈根,天胎之五藏。是以天精結纏以成五星,天地賴以綜氣,日月繫之而明。若天氣不育,則三合虧盈;地氣不育,則萬物枯滯。虧盈則天震地動。列宿不守,則日月薄蝕;五星亂度,則二象失光。天地交泰,則五星映清,天精合則五星光明。上照太虛,下朗萬兆。兆有得失,則五度錯逆;兆有和吉,則流行順道。映洞禍福,毫杪必彰,玄照纖末,幽存功過者也。五帝上言於星中真皇,真皇奏於太上玉君,於是以辰光轉燭以示萬生,傍行越位以告災祥。
地建五嶽之山,以象五行之星;人立五藏之神,以擬於五位之用。三氣迴合,是以天地列備矣。星之為精,上通眾精,下共光津,吐納三華,漱澤萬靈也。五歲星圓鏡木精,玄朗東陽之陝星,中有九門,門中出九鋒芒,鋒芒光垂九百萬丈,一門輒有青帝,凡九青帝,備門奉衛於中央青皇真君。
火星圓鏡丹精,映觀南軒星,中有三門,門中出三鋒芒,鋒芒光垂三百萬丈,一門內輒有一赤帝,凡三赤帝,備門奉衛於南真上皇真君。太白星圓鏡金精,煥曜西辰太白星,中有七門,門中出七鋒芒,鋒芒光垂七百萬丈,一門內各有一白帝,凡七白帝,備門奉衛於西真上皇道君。五辰星圓鏡水精,洞映北冥辰星,中有五門,門出五鋒芒,鋒芒光垂五百萬丈,一門各有一黑帝,凡五黑帝,備門奉衛於北真上皇君。鎮星圓鏡土精,鎮蔭黃道,鎮星中有四門,門中有四鋒芒,鋒芒光垂四百萬丈,一門各有一黃帝,凡四黃帝,備門奉衛於鎮元黃真君。
右出《洞真八素真經》
七星去#1地四十萬里,圍七百二十里,皆金精琉璃為其郭,七曜紫暉開其光,其內則諸天人眾真之遊館,廣寒則其華蓋,其一晝一夜則運轉周天一度,亦如日月之輪,其內亦生七寶珠林,如是戌亥之後,生氣之初,七星受鍊於廣寒之宮,明鮮紫景於七曜。煥落流精,竟天紫景,吐津以灌諸天,於是眾真帝仙皆以其時莫不採七曜之暉、紫景之蘭。
右出《洞真黃氣陽精經》
第一天樞星,則陽明星之魂神。天樞星滅而不曜,光而不照,潛洞太虛,圍九百二十里,對陽明星之西北門第二天璇星,則陰精星之魂神。天璇星景而遠映,照而不煥,潛洞太虛,圍五百五十里,對陰精星之西門。第三天機星,則真人星之魂精。天璣星猛而不顯,煥而不輝,潜洞太虛,圍七百七十里,對真人星之東南門。第四天權星,則玄冥星之魄精也。天權星微而隱,隱而洞映,潜洞太虛,圍八百里,對玄冥星之東門。第五玉衡星,則丹元星之魂靈也。
玉衡星大而默,踊而不煥,潛洞太虛,圍七百二十里,對丹元星東北門。第六闓陽星,則北極星之魄靈也。闓陽星明而潛照,暉而不煥,洞徹太虛,圍七百七十里,對北極之下關北洞之門。第七搖光星,則天關星之魂。大明搖光星則光轉空洞,迴機天關,潛煥太虛,圍九百里,上對天關星之南門,下對北極星。第八洞明星,則輔星之魂精。陽明洞明星,則光迴諸天,總輪上宿,流陽太虛,圍九百九十里,上對輪星西南門,在天關之上梁,北極之陽芒。第九隱元星,則弼星之魄。
明空靈隱,元星則隱,息華蓋之下,潛光曜於空洞之中,圍九百九十里,上對弼星之東南門。右出《洞真飛行九晨玉經》
太上大道君北極真公曰:吾昔遊於北天,策駕廣寒,足踐華蓋,手排九元,逸景雲宮,遨戲北玄,逍遙羽陰之館,息于洞臺之門,眄遊機以召運,促劫會以舞輪,歎萬物而雕衰,俯天地而長存,乃悟九星之奇妙,悟十魂之至靈。夫九星者,皇九天之靈根,日月之明梁,萬品之淵宗。故天有九氣,則以九星為其靈紐;地有九州,則以九星為其主;人有九孔,則以九星為命府;陰陽九宮,則以九星為其門戶;五嶽四海,則以九星為淵府。
故五九叅為,綱維无窮,制御天宿,迴轉三辰,調理四氣,致天地長存,萬品之所宗,
左旋