左旋
，是時三萬六千日月，一時同明，照耀諸天，无幽不徹。四者，是時上聖大神、妙行真人、无鞅數眾，朝禮玉庭，旋行太空，讚誦靈文。五者，天發自然，妓樂，百千萬種一時同作，激朗雲宮，上慶神真。六者，靈風百詠，空生十方，宮商相和，皆成洞章。七者，璇璣停關，星宿不行，天无晝夜，四運齊晨。八者，紫雲吐暉，流灑諸天，一切萬物，普受光明。九者，春秋冬夏，不暑不冰，四炁柔和，枯朽皆生。十者，五鎮安立，符圖經文，一時開張，表見玄教无窮。
十一者，是時玄下七寶神奇，以散諸地，資生兆民。十二者，七寶奇林，一時空生光明，垂蔭彌覆十天。右出《洞玄赤書經》
地應品
赤書真文地發二十四應上慶神真 一者，是時天元混沌，未有光明，晨雞啟旦，四景玄清，天朗地張，成生五行。 二者，三萬六千日月於上下同明，兀向幽夜照耀无窮。 三者，青鳥銜書，以告五帝，正天分度。 四者，白虎吐金，安鎮五靈。
五者，青龍捧符，以告水帝，制會促運，江海開張。 六者，瓊鳳銜璽，以獻帝王，安國保祚，五鎮長存。 七者，鸞嘯鳳唱，飛嗚邕邕。
八者，羣鳥翔舞，飛欣天端。
九者，蛟龍踴躍，鼓洋淵澤。
十者，河水停流，魚鱗交會。
十一者，甘露自生，芝英滂沲。十二者，冬不冰霜，枯木並榮。十三者，林木禾稼冬夏生華，結實繁茂，無有凋傷。十四者，四炁調和，災疫不行，天人悅慶，無有夭年。十五者，毒螫閉齒，不生害心。十六者，師子猛獸，依人為鄰。十七者，天下男女盲聾跛痾一時復形，无有傷疾，皆得康強。十八者，老年反少，少年不老，華容偉貌，精釆光明。十九者，烏獸六畜懷胎含孕，已生未生皆得生育，无有折傷。二十者，婦人懷孕，普天生男。二十一者，地藏發泄，金玉露形，散滿道路，无有幽隱。
二十二者，天震地裂，枯骨更生，沉尸飛魂，普起成人，天下歌唱，欣國太平。二十三者，地生蓮華，天人稱慶，莫不欣欣。二十四者，五嶽洞開，符經並出，教導天人。是時學者莫不飛仙。其十二靈瑞、二十四應，上讚元始之靈囿，欣五老之開明。靈文既振，道乃行焉。天地開張，正法興隆。神風遐著，萬炁揚津。五帝輔翼，驅策天仙，御役神官，運導陰陽。固三景於玄根，保天地以長存。鎮五嶽於靈館，制劫運於三關。建國祚以應圖，導五炁以育民。
敷弘天元，普教十方。威靈恢廓，无幽不開。神奇堂堂，難可稱焉。
右出《洞玄赤書經》
無上祕要卷之二十四竟
無上祕要卷之二十五
三皇要用品
天皇文：曰所以為乾，淳陽之精。日月垂光，二十八星。有知此文，與吾共并。第一之要先求長生，第二之要當求藏形，第三之要當避世榮，解此三要道乃成。長生以得遊於華嶽，藏身以訖，天食其祿，棄榮去祿，天致金玉。若欲去求入深山者，當語乾皇內經，必當相成。
黃帝曰：地皇文者，乃生萬物，無所不育。家有此文，富貴之首。求仙行約，此是其母。千變萬化，皆地所受。包含穢匿，能為土主。黃帝曰：人皇文者，皆知死生之錄，識百鬼之名，記萬神姓名，三皇天文大字。黃帝得神圖天文字，以知九天名山川靈之字。若能按文致諸神者，可以長生，可令召司命削死籍，必為人除之，然後修道求術，必得神仙矣。若欲求昇仙，皆當絕陰陽，乃可求見玉女。不能求昇仙，不能絕陰陽者，但可召致素女，以自匡輔。徊旋當髣髴有人形像，當聞琴樂之音，即為是也。
自是之後，必享延壽三百餘年。此地錄天文，不可妄傳也。若欲傳授子孫，先當伏思七日，令身无咎，乃可傳之家。欲昇仙當求此文，能修此文，萬術之真生於皇道，克定乾坤。九天以下，五嶽四瀆神，皆可問吉凶富貧。齋而行之，劇事嚴君，不得傲慢，自害其身。若有妄召，罪及先人。天文曰：諸欲致九天，九地五嶽、四瀆三河、四海太一北君、日月諸神、五帝、父母夫人、諸女、錄吏刺姦、諸禁官，皆當如此法召之。若有疾病時，毒疫流行，有官急之事，皆可為之。
第一，三十字是九天印文，不可妄觸訶也。可召九天校事，刺姦吏。若病者，乃可召之耳。 第二，一十二字召都宮司命。
第三，二十字召九天父母夫人女。 第四，一十字召五帝父母夫人女。 第五，一十字召太一父母夫人女。 第六，一十字召北君父母夫人女
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