絃抗音調,感悟東皇公。元洞啟運首,始陽萌萬牙。和風振瓊條,高林曜雲羅。勾芒勸農業,日羽煥東霞。仙賢遊玄圃,飛梵起鳴笳。控景太霞室,齊輪九天庭。眾仙抗飛梵,陽詩時時鳴。自非靈人億,焉能禮化員。
右出《洞神經》
次還仙官法:
太上靈寶无上三洞弟子某嶽先生某甲等上啟:
虛无自然元始天尊、无極大道太上道君、高上玉皇已得道大聖眾至真、諸君丈人、三十二天帝、玉虛上帝、玉帝、大帝、東華、南極、西靈、北真、玄都、玉京、金闕、七寶玄臺、紫微上宮、靈寶至真、明皇道君、某等宿命因緣,生值道化,玄真啟拔,得入信根,先師盟授三寶神經,供養尊禮,立功為先,以某月某日謹與某等傳經行道,建立齋直,燒香懺謝。今傳授事畢,所請天仙、地仙、飛仙、真人、神人、聖人、監齋直事、侍香金童、散華玉女、五帝直符、傳言奏事、飛龍騎吏等,監臨齋所,營衛勤勞,各隨功受賞,進品上秩,復諸天位,謹上啟聞。
右出《明真經》
次復爐法:
香煙之女,上白皇君,小兆真人姓名甲清齋絕塵,期靈五通,上願成真,滅禍生福,上昇三天。
次遊誦一首而出:
學仙行為急,奉誡制情心。虛夷正炁居,仙聖自相尋。若不信法言,胡為棲山林。
右出《消魔經》
無上祕要卷之三十八竟
卷三十九授洞玄真文儀品
無上祕要卷之三十九
授洞玄真文儀品
設壇宿露法:
靈壇之法,壇縱廣二丈四尺,亦可三丈二尺,隨人多少作之。四面門纂各長九尺,作五門,廣五尺,亦可四尺,餘纂各長七尺。青繩兩道,連門牓,牓廣三寸二分,長三寸四分。
青華元陽門在東方,朱書青牓。
洞陽太光門在南方,黃書赤牓。
通陰金闕門在西方,黑書白牓。
陰生廣靈門在北方,青書黑牓。
元黃高晨門在王門下四季上,白書黃牓。
上仙眾真門在王門上,紫書黃牓。
右六門,從省而用。若用重壇十門者,自依《黃籙經》中安置。
中央門在四時,王門下四季上,眾真門王門上四孟上。春王在卯,中央門在丑,一眾真門在巳。夏王在午,中央門在辰,眾真門在申。秋王在酉,中央門在未,眾真門在亥。冬王在子,中央門在戌,眾真門在寅。王无別門,春用青華,夏用洞陽,秋用通陰,冬用陰生。取此以為王門,出入從眾真門行。
次六等信物法:
五色綵五疋,為五帝信。
金龍九枚,以為九天之信,各官秤一兩。
金龍五枚,以為五嶽之信,各官秤一兩。
金錢二萬四千,以為二十四生炁之信。
本命綵隨年數:
天子用疋,公王用丈,庶民用尺,數經科如此。若不堪獨辦
者,可眾共出之。若眾不能辦者,隨貧富量之。
次設案法:
五門各安一案,案置一香火,一龍一綵隨方色一案盛經,丹巾在下,青巾覆之,置尊像前,一案啟奏度事於師前。
一案置九龍金錢等信,置尊像前。
次宿露入壇發爐法:
无上三天玄元始三炁太上老君,召出某等身中三五功曹、左右官使者、左右捧香驛龍騎吏、侍香金童、傳言散花玉女、五帝直符,各三十六人出,出即嚴裝,關啟此間土地里域真官正神,正爾燒香,宿露壇上,黃繒表章,願得
太上十方正真之炁,來入某等身中,令臣所啟,速達逕御
太上无極大道至真玉皇上帝几前。
次讀黃繒章法:
太上靈寶无上三洞真人,某嶽先生姓名等稽首再拜上言。
元始五老上帝、至真大聖尊神玉陛下,某素質下世,生值因緣,九天之劫轉輪不滅,宿慶福祚,延流今身,得生法門。昔以某年某月某朔某日甲乙承先師三洞真人某嶽先生,某甲奉受靈寶洞玄經符圖玉字,修行佩身。今有上學道士某甲年若干某甲等,信向精勤,齎信自誓,求受洞玄靈寶經文符圖王字五卷,若更有經卷,隨多少載。修行供養,永為身寶。察某等心翹勤好尚宿福所鍾,得參靈文,披盻篇目,宜極道真,但恐某甲先无玄名善功,三界不舉,五帝不明。今按明科露文中壇合法以傳,謹伏地啟奏,上聞
九天,願高聖尊神曲照所陳,垂愍丹心,仰惟九天至真大道无極尊神,分別哀憐,伏須告報某等,誠惶誠恐,稽首再拜以聞。
臣姓某屬某郡縣
无上元始大道君、洞玄靈寶五老、玉帝大聖玉陛下
太歲甲乙某月某日某郡縣鄉里中拜上
右出《明真經》
次復爐法:
香官使者、左右龍虎君、侍香諸靈官,當令靜室之中,自然生金液丹碧芝英,眾真百靈交會在此香火之前,願某等眾神擁衛,早得仙真。
皇帝萬福,天下蒙恩。十方玉童玉女,侍衛香煙,傳奏所言,逕御太上无極道前。
右出《明真經》
次奉戒頌:
道為无心宗,