心拜四方,叩齒三十六通,咽液三十六過,存五藏之內生有五色之光氣,注五星之精,然後先讀神州七轉之道,次讀百神內名,乃得誦大洞真經。誦經當令心目相應,不得雜念異想,錯亂真神,當使徧句畢,子不得中住,越略言句,左官所執,三犯不得成仙。
讀上清寶經三十卷獨立之訣,存思修行,皆北向,心拜四方,叩齒二十四通,咽液二十四過,存五星日月三精玄注於兆身,然後誦經行事,當令心口相應,无有異念,披卷悉令言句周竟,不得中止,疑聽越略。三犯乃不得仙,五犯七祖父母己身並為左右官所執。
凡誦靈寶經,或洞玄或昇玄之經,皆東向,叩齒十二通,咽液十二過,再拜,存紫雲之炁覆冠兆身,然後誦經,當令心目相應,目无他視,心无異念,披卷言句周竟,不得中住,越略天音。三犯萬不得仙,五犯以上考屬左官。
凡讀天皇、地皇、人皇大字,修行其道,皆向南再拜,叩齒十二通,咽氣十二過,存天皇君身長九寸,披青帔,著青錦裙,頭戴九光寶冠,手執飛仙玉策在左。人皇君身長九寸,披黃帔,著黃錦裙,頭戴七色寶冠,手執上皇保命玉策,在右。地皇君身長九寸,披白錦帔,著素錦之裙,頭戴三晨玉冠,手執元皇定錄之策,在後。三皇真君在兆左右,然後披卷行事,修此道不得交接陰陽,履殗入穢,輕慢天文,觸犯真靈,身被左右官之考。
誦經品
《洞玄空洞靈章經》:
善信男女,香燈供養,見世光明,身入无為,受福自然,若能長齋,誦經靈章,萬徧道成,身生水火,立致飛行。其道高妙,不得漏泄。
《洞玄玉京山經》:
兆若能長齋久思,諷誦道德洞經,而叩齒咽液,吐納太和,身作金色,項負圓光,頭簪日華,手把月英玄景靈符十絕之幡,斯德巍巍,道之至尊,无窮玄化,太上之真人矣。將感太无,動天老,致飛龍,降天仙也。
《洞玄九天神章》:
《天生神章》乃三洞飛玄之炁合成,至音結成靈文,混合百神,隱韻內名,生死結形,自然之章。天寶誦之以開天地之光,靈寶誦之以開九幽長夜之魂,神寶誦之以制萬靈,太一誦之以具身神,帝君誦之以結形,九天誦之以生人,學士誦之以昇天,鬼神聞之以昇遷,凡夫聞之以長存,幽魂聞之以開度,枯朽聞之以發煙,嬰孩聞之以能言,死骸聞之以還人。三寶神奧,萬品生根,故非鬼神所知,凡夫所聞。三元宮中宿有金名紫字、刻書來生、應為三清神仙之人,當得此文。誦之一過,聲聞九天;誦之二過,天地設恭;誦之三過,三界禮房;誦之四過,天王降仙;誦之五過,五帝朝真;誦之六過,魔王束身;誦之七過,星宿停關;誦之八過,幽夜光明;誦之九過,諸天下臨,一切神靈莫不衛軒。一過徹天,胞源宣通;二過響地,胎結解根;三過神禮,魂門鍊仙;四過天王,降鑒,幽夜開關;五過五帝朝真,藏府清涼;六過魔王伏諾,胃管生津;七過星宿朗明,孔竅開聰;八過幽夜顯光,三部八景整具形神;九過諸天下臨,三關五藏,六府九宮,金樓、玉室,十二重門,紫戶玉閤,三萬六千關節,根源本始,一時生神。九過為一徧,一徧周竟,三界舉名,五帝友別,稱為真人。十徧通炁,制御萬靈,魔王保舉,列上諸天。百徧通神,坐致自然,太一度符,元君受生。千徧通靈,坐在立亡,仙童玉女,役使東西。萬徧道備,馳騁龍駕,白日登晨。
《洞玄五稱經》:
太上玄一真人曰:道德五千文,經之至微,宣道之意,正真之教,煥乎奇文。誦之千日,虛心注玄,白日昇仙,上為西華真人。此高仙之宗也。亦能致慶於七祖。
《洞玄无量度人經》
道言:上學之士修誦是經,皆即受度,飛昇南宮。世人受誦,則延壽長年,後皆得作尸解之道,魂神
暫滅,不經地嶽,即得返形,遊行太空。此經微妙,普度无窮,一切天人莫不受慶,无量之福,生死蒙惠。
本命之日誦詠是經,魂神澄正,萬炁長存,不經苦惱,身有光明,三界侍衛,五帝司迎,萬神朝禮,名書上天。
道言:夫末學道淺,或仙品未充,運應滅度,身經太陰。臨過之時,同學至人為其行香誦經十徧,以度尸形如法,魂神逕上南宮,隨其學功計日而得更生,轉輪不滅,便得神仙。
道言:夫天地運終,亦當修齋,行香誦經。星宿錯度,日月失昏,亦當修齋,行香誦經。四時失度,陰陽不調,亦當修齋,行香誦經。國主有災,兵革四興,亦當修齋,行香誦經。疫毒流行,兆民死傷,亦當修齋,行香誦經。師友命過,亦當修齋,行香誦經。夫齋戒誦經,功德甚重,上消天災,保鎮帝王,下禳毒害,以度兆民。生死受賴,其福難勝,故曰无量普度天人。
道言:凡有是經,能為天地帝主。兆民行是功德,有災之日發心修齋,燒香,誦經十過,皆諸天記名,萬神侍衛。
道言:此諸天中大梵隱語,无量之音,舊文字皆廣長一丈。天真皇人昔書其文,以為正音,有知其音能齋而誦之者,諸天皆遣飛天神王下觀其身,書其功勤,上奏諸天,萬神朝禮,地祇侍門大勳,魔王保舉上仙。道備剋得,遊行