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  次靜坐定,存金光一團中有字母,永鎮黃庭,十二時行住坐臥,默默護持,俗事繁務,亦須點檢,遇有行持,俯仰太虛,神隨意出。
法海遺珠卷之一竟
  #1《法海遺珠》:此書為宋元道教符籙振中的神霄振、太乙振、北帝派、正一振、混沌派、西河派及金丹派南宗等符咒,雷法之總集。凡收符咒雷法共五十餘種,包括符籙、雲籙、顯咒、秘咒、雷法、存煉、內運、上章、奏傳、文書等,用以召神役鬼、祈禳檮告,興雲起雷,催風役電,止雨祈晴,呼風喚雨,移度妖星,滅殃鎮魔,鍊度亡魂,治病除疾,斬鬼捉祟等,皆一一詳備法訣儀軌。
雖沿承漢唐以來符籙振之傳統,但其道法內容非常豐富,面目煥然一新,且多以內功丹法為基礎,以役使雷法為外功,並採取佛教之密咒與修法,充分顯示了宋元道教新符法的概貌及盛況。書中有叔道法淵源者多處,對于研究宋元道教流派的歷史及考辯宋元全真振與正一派相互吸收交流的狀況,頗具參考價值。
  #2《神霄十字天經》:此書為宋元神霄振著作。
  #3《玉樞經》:全稱為《九天應元雷聲普化天尊玉樞寶經》。《道藏》中收錄。有題名『海瓊白真人注』之《集注》本二卷,卷末有至順癸酉上元日嗣三十九代天師太玄子書序,可知《集注》刊于元末。內亦收有十五章符,符形大同小異,當為書寫之誤。
  #4《洞玄秘旨》:為宋元神霄派及金丹振南宗秘傳。據《道法會元》卷一四七元人薛師淳所言,此屬洞玄玉樞雷霆大法,為白玉蟾得自陳泥丸,陳楠得自辛天君,至元年間盛行社會,僅薛氏壇下嗣法弟子就有五百餘人,遂使『洞玄教之昭著四方』。
法海遺珠卷之二
洞玄秘旨
策役雷章
  吾以清靜為本,正直為威。使鬼神擎拳隨侍,使風雲聚散為期。一呼一吸,體天地之樞機。舉措奉行,稟元皇之節制。以至三天之中,九地之下,咸聽指揮。劉矩天君,汝乃上天之精,惟汝最靈。遣汝上天,朝奏帝庭。遣汝入地,直至泉扃。遣汝入水,直至龍庭。遣汝捉妖祟,束縛來現形。遣汝救疾苦,病者即安寧。遣汝伐妖廟,碎滅諸鬼營。遣汝布雷電,真炁運雷霆。吾今在壇立,伺汝早迴程。請勿違小節,不可負真盟。
急急如元始三炁上帝洞玄雷霆君告召律令。
元陽火鳳章#1
  右符章黃素朱書,入誥中。策役萬神。或患難,告急於斗庭。或愆過,告赦于天地。或蝗旱召雷,急告於神府。神應浩大,任意發用。或貼于家庭,治伐大邪,辟驅時氣,甚妙。
青靈合信章
  右符章黃素朱書,貼申奏狀首。盟告雷霆,策役萬神,諸事皆可。亦可作令牌,一邊用羅喉章。
元陽請進章加入主帥名
  右符章黃素朱書,貼方函上,貼黃下。驗此直上三天,不以天下章表為例,入誥中開天,立達帝庭,任意發用。
青靈玉笈章
  右符章黃素朱書,貼奏狀首,告盟八天雷君。祈雨進入三司,以為天信,入誥中召役雷霆,十分報應,自宜發用。