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41-正统道藏太平部-洞玄灵宝三洞奉道科戒营始---第15页
。故設大法橋，普度諸人物。宿世恩德報，道心超然發。身飛昇玄都，七祖咸解脫。
科曰：凡中會，依此儀。違，奪筭一千六百。
度人儀
齋時未至，應度人列階下，西面辭父母，謝九玄，合十二拜。次北面拜天子，四拜。所以者，冠帶天尊法服，更不復拜父母、國君故也，於此入道之際，須辭謝耳。既訖，拱手端身，北向三歸三寶三禮。
至心歸身太上无極大道，至心歸神三十六部尊經，至心歸命玄中大法師。迴面西禮監度三師，各三拜訖，便長跪。先保舉師為著法裙，次監度師為著雲袖，次度師為著法帔。然後便為戴法冠畢，退禮三師，三拜，北面執簡端立，師面東平立，誦智慧三首。其詞曰：
智慧起本无，朗朗超十方。結空峙玄霄，諸天挹流芳。其妙難思議，虛感真實通。有有竟不有，无无无不容。
智慧恒觀身，學道之所先。眇眇入玄津，自然錄我神。天尊常擁護，魔王為保言。晃晃金剛軀，迢迢太上清。
智慧生戒根，真道戒為主。三寶由是興，高聖所崇受。汎此不死舟，獎欻濟大有。當此說戒時，諸天並稽首。
每至首終，齊唱善禮，一拜總訖，迴身禮十方，從北始，至心歸命北方无極太上靈寶天尊，十方同。次東，次南，次西，次東南，次東北，次西南，次西北，次上方，次下方。次退，居東面西。師西面東向，為說十戒。新度人皆稱名受。
天尊言：善男子、善女子，能發自然道意，來入法何，受我十戒，則為大道清信弟子，皆與勇猛飛天齊功，於是不退，可得超凌三界，得為上清真人。汝當伏受，諦聽在心。
一者不殺，當念眾生；二者不婬，妄行邪念；三者不盜，取非義財；四者不欺，善惡，反論；五者不醉，常思淨行；六者宗親和睦，無有非親；七者見人善事，心助歡喜；八者見人有憂，助為作福；九者彼來加我，志在不報；十者付切未得道，我不有望。
天尊言：修奉清戒，每合天心，常行大慈，願為一切，慊慊尊教，不敢中
怠，寧守善而死，不為惡而生，於此不退，可得拔度五道，不履三惡，長齋奉戒，自得度世。新度人禮師三拜，北向禮三尊三拜。
誦奉戒頌，其詞曰：
道為无心宗，一切作福田。立功無定主，本願各由人。虛己應眾生，注心莫不均。大聖弘至教，亦由雨降天。高陵靡不周，常卑故成淵。海為百川王，是能合龍鱗。萬劫保智用，豈但在厥年。奉戒不暫虧，世世善結緣。精思念大乘，會當體道真。
科曰：凡度人，依此儀。違，奪筭一千二百。
科曰：凡八儀，道士、女冠，行事所要，指擿時須，集成此卷，當依而奉之。違，四司考魂，不復名上道科，奪筭二千四百。
洞玄靈寶三洞奉道科戒營始卷之六竟