因魔成實德，遇境見真心。叮囑門中士，再三惜寸陰。
又
卻魔憑有慧，滅我用無心。叮囑門中士，再三惜寸陰。
又
千魔無濁行，百鍊盡凡心。叮囑門中士，再三惜寸陰。
五華山寄王子正三絕
未明三島約，且喜五華春。雖則近人世，幸然已出塵。
又
暮年知短景，度日謝長春。訓我離三毒，應當出六塵。
又
五華觀不足。四季盡如春。終日翛然坐，卻無一點塵。
古調詩
同道友遊大山寺
山重疊，河灣環，道友邀子上大山。山上雲庵三兩間，坐中無箇不開顏。
乙未清明過晉祠
今太原，古太原，今古相參事杳然。唯有晉祠廟前水，湛湛清流不記年。
食豆粥寄燕京道衆
苦苣菜軟，慕豆粥薄，二味從來偏愛，一真永得安樂。食罷後，四大沖和；飽足時，六神踴躍。老來得這些受用，把世間事，都盡忘卻。
語錄
示門人天真道人
全真之教，專於性命道德之妙，今之學者，多不參同。予從得道之士丘劉譚馬，三十年間，口傳心受妙語玄言、日用罪福，何啻千萬。雖是達理，真功實行常虧，難以超凡入聖耳。今隴西公出家年深，斯者不期而會，堅求予平昔所得師真之微言，以為己用，兼誨後學。不得已，略書數端耳。
夫道者本不遠人，奈人自遠之耳。人知道釋性命為一者多矣，差別者亦多矣。不知行持本有妙性，都無眷處，慧命相資，助一性真定，入大無礙法門，混而為真一，永超生滅，得靈通自在，目前有驗，是為妙道也。如學人堅固行持，未至於了達，乃宿功有闕也。至如一志盡死不墮者，再出頭便是通達之人，聖賢不肯放過，輕提挈則心地便開通，道不為難矣。師言：要明萬法，又要不著萬法。既不著萬法，是諸法空相也。
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