恩山愛海何時徹,火宅凡籠每日侵。莫為土坡牽惹住,蓬萊別有好高岑。 修行助饑寒者,唯三事耳。乞覓上,行符中,設藥下。空如此無作用,亦未是。 乞覓行符設藥人,將為三事是修真。內無作用難調氣,外有勤勞易損神。 不向本來尋密妙,更於何處覓元因。此中搜得長春景,便是逍遙出六塵。 王公求放生
知公能作自身觀,物命於人沒兩般。只是形骸分別異,便令飛走復全完。 仁同山嶽橫恩嶺,德洽江河注福湍。陰理無差皆盡報,捧其仙壽在仙壇。 題麻真人觀
躬參真聖望崑嵛,巒影嵐光鎖太虛。秀氣銳招閑客至,害風堪與彩雲居。 黃金鑄就真靈性,白玉裝成舊始初。休說終南山色好,神仙何處不如如。 問龍虎交媾
莫問龍兒與虎兒,心頭一點是明師。炁調神定呼交媾,心正精虔做煦熙。 平等常施為大道,凈清不退得真慈。般般顯現圓光就,引領金丹採玉芝。 孫公問三教
儒門釋戶道相通,三教從來一祖風。悟徹便令知出入,曉明應許覺寬洪。 精神炁候誰能比,日月星辰自可同。達理識文清諍得,晴空上面觀虛空。 任公問本性
如金如玉又如珠,兀兀騰騰五色鋪。萬道光明俱未顯,一團塵垢盡皆塗。 頻頻洗滌分圓相,細細磨揩現本初。不滅不生閒朗耀,方知卻得舊規模。 木魚
無腹無心掛殿庭,箇人敲擊響璫叮。種成因果能招飯,喚起僧尼使念經。 水難不容垂餌線,火災猶未脫身形。忽朝月夜清風至,吹斷攀緣一任馨。 詠慵
自哂疏慵號可勤,夢中因筆記良因。與人還禮寧開口,見飯懷饑不動唇。 紙襖麻衣長蓋體,蓬頭垢面永全真,一眠九載方迴轉,由恐勞勞暗損神。 鐘
取像西風鑄作形,空中懸起顯身榮,八十一下陽爻數,一百八敲陰德名。 遂使道家分子午,亦令釋子辨虛盈。傍人若肯長為力,便是能明自己聲。 麥粥
蜜團雲子白於霜,雅稱清明別有香。寶刃輕輕分玉片,銀匙旋旋瀝瓊漿。 金童捧出瑤芳瑩,仙客嚼開雪彩光。五臟盡令更改正,從前永永得清凉。 鼓樓
黃昏拂曉角聲哀,急鼓同祛疫癘災。水滴按時分刻正,錚嗚應點定更迴。 百年光景宵宵逼,一世韶華夜夜催。奉勸索詩人早悟,莫教耳內五更來。 姜公建鐘樓
精藍三寶實心依,結構重樓願顯明。圖使響音空外響,任教清韻世間清。 徧聞一顆真金吼,擊動十方自己聲。大小盡能歸仰處,總令一一證圓成。 問禪道者何
禪中見道總无能,道裹通禪絕愛憎。禪道兩全為上士,道禪一得自真僧。 道情濃處澄還淨,禪味何時淨復澄。咄了禪禪并道道,自然到彼便超昇。 赴登州太守會青白堂
青白堂中一水泉,清靈澄湛又深淵。源源滾處流無竭,潑潑來時潤有緣。 窗外透光穿玉液,門飆撒影弄金蓮。馨香滿室靈波聚,捧出明珠上碧天。 曉達
搜開本有自分明,放出真光滅盡情。三寶決然鑽正覺,一靈何慮不圓成。 得通妙用通澄湛,會認玄微認淨清。凡體化為雲外客,長生路上步前程。 遊興慶池
信腳閑遊興慶池,元來只是這些兒。雨翻荷葉珍珠迸,風捲筠梢珮玉枝。 春綠夏宜紅菡舊,秋澄冬顯碧琉璃。琉璃清徹源流處,問著源流總不知。 禪門初洪潤乞無相
修行須是辯西東,勘破凡軀物物同。白雪嶺頭搜正覺,紅霞山上弄虛空。 此般消息春光裹,這箇因緣月影中。休泥庭前栢樹子,自家真性是家風。 老僧問生死
平生已得正摩訶,玉韻金聲總處和。正覺途中登迥嶺,菩提路上出高坡。 慧靈俞達白蓮果,真性還超祗樹柯。從此不生應不滅,定歸般若與波羅。 善友問耕種助道
世間凡冗莫相於,清靜精研禮念初。慧照時時頻剔撥,心田日日細耕鋤。 增添福炷油休絕,勦剪煩苛草盡除。登瑩苗豐功行滿,登苗携去獻毗盧。 蘇公求退吏清閑
人人若論識清閑,除是蓬萊第一仙。無極雲霞為伴侣,半空風月作因緣。 用通要到飄然到,使慧如遷即便遷。公把凡軀仍脫了,請來此處話長年。 夢
嬉遊外景日相親,每到中宵睡裹真。七魄樂隨魔鬼轉,三尸喜逐耗神津。 心猿緊縛无邪染,意馬牢擒不夜巡。四假身軀販白晝,算來何異寐時人。 吕善友索金剛經偈
金剛四句首摩訶,其次須尋六字歌。仗起慧刀開般若,能超彼岸證波羅。 識心見性通真正,知汞明鉛類蜜多。依得此中端的義,上騰碧落出娑婆。
左旋