科学与文明 -05-古籍收藏 - -03-道藏 -04-正统道藏太平部

59-正统道藏太平部-重阳全真集-金-王嚞-第8页

德夫依舊走紅塵
  贈京兆杜先生
  休言白雪與黃芽,莫說鉛銀與汞砂。試問杜公修大道,崑崙山屬甚人家。
  贈劉蔣村僧定院主
  玉名慧定定根芽,不滅無生證麥麻。顛倒若能談定慧,圭峰好景屬公家。
  贈趙資深戴月桂
  此花誰悟四時開,細細清香遠遠來。不是娥娥曾下界,肯留仙種世間栽。
  贈京兆稅院馮五郎
  身賢認得得真賢,便是逍遙陸地仙。一點清虛歸本位,紅霞長鎖白雲巔。
  山邊人立便為仙,口訣十分得寶田。兌地言來震地說,一中大悟便升天。
  紙鳶放起線長牽,斷了方知出世纏。空外清風來駕馭,一衝直上大羅天。
  塵泥莫使汙行庵,促住清風好放憨。明月過來須訪我,三般滋味一般甘。
  修行須是默中言,養氣無勞靜裹喧。占得長春真境界,百花香裹給孤園。
  活死人引子
  先生初離俗,忽一日自穿一墓,築塚高數尺、上掛一方牌,寫王公靈位。字下深丈餘,獨居止二年餘,忽然卻填了。
  活死人兮王喆乖,水雲別是一懽諧。道名喚作重陽子,譴號稱為沒地埋。
  生來路口不忘懷,行瓚須是掛靈牌。即非惑眾窺圖利,為使人知遞儹排。
  活死人墓贈寗伯功
  活死人兮活死人,自埋四假便為因。墓中睡足偏湦灑,擘碎虛空踏碎塵。
  活死人兮活死人,不談行果不談因。墓中自在如吾意,占得逍遙出六塵。
  活死人兮活死人,與公今日說洪因。墓中獨死真嘉話,並枕同棺悉做塵。
  活死人兮活死人,火風地水要知因。墓中日服真丹藥,換了凡軀一點塵。
  活死人兮活死人,活中得死是良因。墓中闃寂真虛靜,隔斷凡間世上塵。
  活死人兮活死人,害風便是我前因。墓中這箇真消息,出水白蓮肯惹塵。
  活死人兮活死人,須知五穀助身因。墓中觀透鄭如理,喫土餐泥糞養塵。
  活死人兮活死人,晝眠夜寢自知因。墓中有箇真童子,笑殺泥團塵裹塵。
  活死人兮活死人,空空空裹是空因。墓中常有真空景,悟得空空不作塵。
  活死人兮活死人,活人珠玉問余因。墓中境界真家計,不免臨頭總化塵。
  天地高探覆載人,人心姦巧不憑因。只知名利為身寶,不悟身為物裹塵。
  尋思到岸下船人,笑指白雲便是因。丹橘在身無價寶,自然光耀絕纖塵。
  人人不作是非人,遠此無由地獄因。三界超昇靈物在,仙宮那得有飛塵。
  有箇逍遙自在人,昏昏默默獨知因。存神養浩全真性,骨體凡軀且渾塵。
  人能弘道道親人,人道從來最上因。若把黑雲俱退盡,放開心月照繁塵。
  風月為鄰也是人,水雲作伴得真因。便携鸞鶴歸蓬島,此去無由卻墮塵。
  忽然認得岸頭人,不可思量議厥因。謂甚便教成一曲,曲中識破隙中塵。
  我今嗟彼世間人,來路前生作甚因。但恐性乖來路失,歸時轉轉入灰塵。
  胎生卵濕化生人,迷惑安知四假因。正是泥團為土塊,聚為身體散為塵。
  酒色昏迷惱殺人,用斯濁惡轉推因。將來失腳輪迴去,甘作沈淪泉下塵。
  外人不識裹頭人,喚出門來得此因。明月清風休笑我,這迴似你遠紅塵。
  笑殺愚迷枉做人,人人皆說養家因。家人便是燒身火,乾了泥團卻變塵。
  我今欲勸世中人,正好追尋道果因。稍悟這般知這箇,風前揚卻一堆塵。
  陽人不合戀陰人,都被陰人損善因。鍊取純陽身七寶,無生路上不生塵。
  閑來默坐睹常人,箇箇鑽尋無路因。恰似水魚魚戀水,只知塵體體投塵。
  世上輪迴等等人,各分神性各分因。百年大限從胎死,五蘊都歸塵下塵。
  穩駕青牛古聖人,白牛支葉出斯因。儒醫夫子成三教,墾闢愚迷怕落塵。
  生來死去萬千人,善果良因間有因。嫉妬怪貪誇富貴,我今與你不同塵。
  誰識鄽中這箇人,無為無作任其因。白雲接引隨風月,脫得塵勞出世塵。
  往往來來人看人,人心厮筭各論因。三光塵外分明鑒,昭爾身形盡土塵。
  述懷
  水雲遊歷到西方,拾得真金堅又剛。放在絳宮封閉了,滿官明耀現霞光。
  金丹頃刻剎那成,不在三年九轉行。同輩若能先悟此,碧霞深處是前程。
  翛然獨對正峰前,瑤蘂瓊花景致全。一粒金丹成大藥,並无下事不須煎。
  玄機妙理不難窮,只在无言靜默中。搜出從來端的事,休分南北與西東。
  會修真藥按名方,搜得玄微理漸長。從此烏龜投碧海,火炎山上喜朱郎。
  一團真寶漸生光,四象方能盡屬陽。五葉金蓮開爛熳,萬絲瓊蘂密舒張。
  午前子後正交鋒,奪得金精顯戰功。一顆人頭當下落,提來歡喜獻丁公。
  金蓮一朵自生來,只許高人道眼猜,吸取清香頻服餌,合和二氣結成胎。
  萬神精銳沒魔軍,戰勝千邪不用賓。獨顯光明