率載樓船等入海尋祖洲,遂不返。福,道士也,字君房,後亦得道。
瀛洲
瀛洲在東大海中,地方四千里,大抵是對會稽郡,去西岸七十萬里,上生神芝仙草,又有玉石,高且千丈,出泉如酒味,名之為玉醴泉,飲之數升輒醉,令人長生。洲上多仙家,風俗似吴中,山川如中國也。
玄洲
玄洲在北海之中戌亥之地,地方七千二百里,去南岸三十六萬里。有太玄都,仙伯真公所治。多丘山,又有風。山多風,氣響雷電。對天西北門,上多太玄仙官,仙官宮室各異。
饒金石紫芝,又是三天所治之處。
炎洲
炎洲在南海中,地方二千里,去北岸九萬里。上有風生獸,似豹,青色,大如狸。張網取之,積薪數車以燒之,薪盡而獸不燃,灰中而立,毛亦不焦。斫刺不入,打之如皮囊,即以鐵鎚鍛其頭數千下乃死,而張口向風,須臾復活,以石上莒蒲塞其鼻即死。取其腦和菊花服之,盡十斤得壽五百年。又有火林山,山中有火光獸,大如鼠,毛長三四寸,或赤或白。山可三百里許,晦夜嘗見此山林,乃是此獸光照,狀如火光相似。
取其獸毛以緝為布,時人號為火浣布也。國人衣服之,若有垢污,以灰汁浣之,終不潔净。唯以火燒兩食久,振擺之,其垢自落,潔白如雪。亦多仙家居處。
長洲
長洲一名青丘,在南海辰巳之地。地方五千里,去岸二十萬里。上饒山川,又多大樹。樹乃有二千圍者。一洲之上,專是林木,故一名青丘。天有仙草靈藥,甘液玉英,又有風山,山恒震聲。有紫府宮,天真仙女遊於此地。
元洲
元洲在北海中,地方三千里,去南岸十萬里。
上有五芝玄澗,澗水如蜜漿,飲之長生,與天地相畢。服此五芝,亦得長生不死。上多仙家。
流洲
流洲在西海中,地方三千里,去東岸十九萬里。上多山川積石,名為昆吾。冶其石成鐵作劍,光明洞照,如水精狀,割玉如泥。亦多仙家。
生洲
生洲在東海丑寅之間,接蓬萊七十萬里,地方二千五百里,去西岸二十三萬里。上有仙家數萬。天氣安和,芝草常生,地無寒暑,安養萬物。亦多山川、仙草、眾芝。一洲之水,味如飴酪。
至良洲者也。
鳳麟洲
鳳麟洲在西海之中,地方一千五百里。洲四面弱水繞之,鴻毛不浮,不可越也。洲上多鳳麟數萬,各各為群。又有山川池澤及神藥百種,亦多仙家。煮鳳喙及麟角合煎作膠,名之為續弦膠,或名連金泥。此膠能續弓弩已斷之弦,連刀劍斷折之金,更以膠連續之處,使力士掣之,他處乃斷,所續之際終無所損也。天漢三年,帝幸北海祠恒山。四月西國王使至,獻靈膠四兩及吉光毛裘。武帝受以付外庫,不知膠、裘二物之妙用也。
以為西國雖遠,而上貢者不奇,稽留使者未遣。久之,武帝幸華林園,射虎而弩弦斷,使者從駕,又上膠一分,使口濡以續弩弦。帝驚曰,異物也。乃使武士數人,共對掣引,終日不脫,如未續時。其膠色青如碧玉,吉光毛裘黃色,蓋神馬之類也。裘入水數日不濡,入火不焦。帝於是乃悟,厚謝使者而遣去。又益思方朔之遠見。周穆王時,西胡獻昆吾刀及夜光常滿杯。刀長一尺,杯受三升。刀切玉如切泥,杯是白玉之精,光明照夜。冥夕出杯於中庭以向天,比明而水以滿杯中,汁甘而香美,斯實靈人之器。
秦始至時#1,西胡獻切玉刀,無復常滿杯耳。如此膠之所出,從鳳麟洲來;劍之所出,從流洲來,並是西海中所有也。
聚窟洲滄海島附
聚窟洲在西海中申未地,地方三千里,北接崑崙二十六萬里,去東岸二十四萬里。上多神仙靈官,宮第比門,不可勝數。及有獅子、辟邪、鑿齒、天鹿、長牙銅頭鐵額之獸。洲上有大山,形似人鳥之象,因名之為人鳥山。山專多大樹,與楓木相類,而林芳葉香,聞數百里。此為反魂樹,亦能自作聲,如群牛吼,聞之者皆心振神駭。
伐其木根,置於玉釜中煮取汁,更微火煎如黑餳狀,令可丸之,名曰驚精香,或名之為振靈丸,或名之為返生香,或名之為振檀香,或名之為人鳥精,或名之為卻死香。一種六名,斯靈物也。香氣聞數百里。死者在地聞香氣,乃卻活,不復亡也。以香薰死人,更加神驗。如此之後延和三年,武帝幸安定。西胡月支國王遣使獻香四兩,大如雀卵,黑如桑椹。帝以其非中國所有,以付外庫。又獻猛獸一頭,形如五六十日犬子,大似狸而色黃,命國使以呈帝,帝見使者抱之,其以贏細禿悴,怪其貢之非也。
問使者:此小物可弄,何謂猛獸?使者對曰:夫威加於百禽者,不必計之以大小。是以神麟故為巨象之王,
左旋