左旋
》云#7：黃帝曰：天老以小兆未知天炁，故受兆《靈寶五稱符經》。按東井識清潔吉日，沐浴齋净，受靈寶符。【br】正月十日人定時。【br】二月八日黃昏時。【br】三月六日日入時。【br】四月四日日映時。【br】五月一日日中時，二十九日巳時。【br】六月二十七日食時。【br】七月二十五日早食時。【br】八月二十二日日出時。【br】九月二十日雞三鳴時。【br】十月十八日雞初鳴時。【br】十一月十五日過夜半時。
【br】十二月十三日夜半時。此皆當天炁月宿東井時，與神仙合會，此日蘭湯沐浴已也。【br】《老君河圖修身戒》云：【br】正月十日人定時沐浴，除過無極。【br】二月八日黃昏時沐浴，除過二千。【br】三月六日日入時沐浴，除過三百。【br】四月十三日夜半時沐浴，除過二十。【br】五月一日日昳時沐浴，除過二十。【br】六月二十七日日中時沐浴，除過六百六十。【br】七月七日日中時沐浴，除過七百三十。【br】八月二十五日人定時沐浴，除過七十。
【br】九月二十日日出時沐浴，除過九百六十。【br】十月二十八日平旦時沐浴，頭白返黑，壽同仙人，除過無極。【br】十一月四日雞鳴時沐浴，除過二十三。【br】十二月三十日夜半時沐浴，除過三千。【br】《洞玄二十四生圖經》云：天河灌東井，石景水母精，圓光拂靈曜，玄暉瑩高明。元始披重夜，天人逐月生。沐浴瀾池上，龍負長更瓶。金童灑香華，玉女流五星。冠帶濯玉津，鍊度五仙形。體香萬神降，乘景登高清。
【br】《洞真太上黃素四十四方經》云：凡存念上道，呪除三尸之時，常當採取白芷草根及青木香，合以東流水，煮取其汁，以沐浴於身，辟諸血尸惡炁。可和香燒之，以致神明。若無青木香者，亦可單用白芷。【br】清虛真人曰：每至甲子，必當沐浴。【br】紫微夫人曰：沐浴不欲數者，魄之性也。性違魄返，是鍊其濁穢，魄自亡矣。【br】《真誥》云：南嶽夫人曰：浴不厭數，患人不能耳，數則蕩鍊尸臭，而真炁來入。
【br】《金房度命上經》云：修度命迴年之道，每以六癸之日，取北泉之水一斛，就本命日取白芷、桃皮、柏葉各一觔，合煮令沸，正中而浴。臨浴之時，向本命叩齒九通，思玉童三人執巾在左，玉女二人擎香在右，紫雲華蓋覆到前後，微祝曰：【br】天地洞清，洗穢除塵。鍊化九道，返形太真。百關納靈，節節受新。清虛監映，內外敷陳。日吉時良、度命迴年。玉童玉女，為我執巾。玄靈紫蓋，冠帶我身。使我長生，天地同根。畢，便浴。浴訖，還入室，東首而臥。
取粉自飾，通身令匝，仍摩兩掌令熱，拭面二七，又微祝曰：【br】天朗炁清，我身已精。塵穢消除，九孔受靈。使我變易，還返童形。引骨更生，體映玉光，面發金容。【br】《洞神經》第十二云：上元齋者，用雲水三斛，青木香四兩，真檀七兩，玄參二兩，四種合煮，一沸，清澄適寒溫，先沐後浴。此難辦者，用桃皮、竹葉剉之，水一二斛#8隨多少，煮一沸，令有香氣，人人作浴，內外同用之，辟惡，除不祥。沐浴室令香净，勿近圊溷，勿逼井竈，勿侵堂壇，勿用穢地，故厠牢獄，尸柩、堂居，皆不可用。
【br】櫛沐浴【br】道書云：凡道士理髮將髻及沐頭將散髮之時，先叩齒七通，乃祝曰：【br】太帝散華，玄歸大神。今日元吉，理髮沐塵。辟惡除患，長生神仙。畢，乃髻之。竟，又叩齒七通，都畢。此名為太帝散華理髮內法。令人終年不病，耳目聰明，頭腦不痛。【br】凡道士浴身及洗手面之時，先臨水叩齒三通，乃祝曰：【br】四大開朗，天地為常。玄水澡穢，辟除不祥。雙童守門，七靈安房。雲津鍊灌，萬炁混康。內外利貞，保玆黃裳。
祝畢，又叩齒三通，乃洗手面。此名為澡穢除凶七房祝法。常能行之者，使人神明血净，辟諸凶氣。【br】解穢并叔【br】夫神氣清虛#9，真靈所守。身心混濁，邪氣害人。入靖思真，要須清潔。不履眾惡，吉祥止焉。道士女官，受法已後，特忌殗#10穢。諸不宜者，不在履限。【br】《玄都律》曰：民家淹洿，不過晦朔不得入，治哭亦三日穢。三年之喪，未滿百日，並不得書符奏章，朝真入靖。違者，奪筭一紀。【br】太極法師曰：道士女官，先無淹穢，哭亦不淹，唯須佩籙者身。
或被縣官擊閉出後
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