。流金火鈴者,九星之精,一名圓光太上之威幸,生於九天之先,結氣成文,光明煥赫,徹照十方,懸精垂映太上之項,積七千年化生五鈴神符,玄降太微天帝君,威攝八極天之魔神,布之霞庭,率天以下莫不總統。太上大道君寶祕此道,告下普天主司真仙糾察輕洩。有真仙之才得佩此符。不依玄科而輕付非真,穢慢靈文,皆七祖受殃考,及先師同充鬼官。以紫繒二尺二寸,朱書戴之頭上。若有金名玉骨,得佩此文,皆宿命應仙。
佩符之身,出入遊行,恒當存想己身項上有圓光,映照四十萬里之外,九年之中勤心念真,清齋篤志,克得真靈下降,圓光自明,乘空而行,坐在立亡。【br】五鈴登空虛保仙上符在本經【br】流金火鈴內存振威大祝修佩流金火鈴,出入遠近,經履危險,冠病之中,戹害之下,當存真光以自衛,開道萬里之路,發行之始,正向其方,叩左齒二七通,咽炁三十六過,思所在之處形象,山林、草木、人民、禽獸、神靈,分明朗然,皆來朝拜我身;
思北斗七星覆我頭上,仍存我左目為奔星,右目為迅電,其光煥赫,奔星九萬里外所見之道路隨光開通,山林、草木、人民、屋宅、兵寇、鬼炁盡令消滅,無復孑遺,四道豁然。因祝曰:【br】前開後閉,天平地昂,神公出遊,四道開張。當令天地,通我橋梁,前後左右,洞達八方,我左擲奔星,右迅電光,流火萬里,何妖敢當?太一將送,萬神來迎,有所之向,靡不吉良。乘雲駕虛,上昇太空。畢,引二目之精,各還其宮,左取七炁,右取七炁,嚥之,畢。
如此可以冒險涉艱,攻鬼伐兵,炁無不應,應響蕩然,其法至妙,不得妄傳,口口相授而已,明慎之焉。【br】五帝流鈴五符,威制極天之魔,召攝五方神靈,上應五晨參落七元,下應人身九孔七明,周天竟地,靡有不關,無幽不測,無細不鑒。有符則光見,擲符則振威。子若佩之,口受師言,若在人間遇惡鬼之地,當作振威大祝。北向閉炁十二息,思五方炁覆冠一身內外,晻冥睹無所見,因叩齒三十六通,嚥五方炁,方各三嚥,炁徐盡入兆身,存我兩目童子,光如流星,煥落五方。
便祝曰:【br】天元七精,五帝流鈴,煥擲電光,如天奔星,光耀十方,照鬼真形,有何小妖,當我生門;太上有命,誅戮無親,屠肝刳腹,絕鬼滅精。千千皆摧,萬萬皆傾。神威吐祝,攝錄無停。便咽炁三十六過止。如此一祝,則五方神官皆保甲命,卒攝錄所在有靈之炁,束縛詣庭。三祝,則鬼王滅種。若入五嶽,周遊山川,冒險履峻,皆當未及其處五步,叩左齒三十六通。若之東嶽,便存東方青帝希林珠官屬九千人,衛我前後左右,以青霞之炁覆冠我身;
若之南嶽,當存赤帝丹玄子官屬八千人,衛我前後,以絳雲之炁覆冠我身;若之西嶽,當存西方白帝少皓靈官屬六千人,衛我前後,以素霞之炁覆冠我身;若之北嶽,當存黑帝玄冥皓官屬五千人,衛我前後,以皂雲之炁覆冠我身;若之中嶽,當思黃帝執中元官屬萬二千人,衛我前後,以黃雲之炁覆冠我身。畢,祝曰:【br】乾元耀靈,七星玄精,五斗華蓋,繞絡我形,五色飛霞,混合交并,身佩七元,流金火鈴,煥擲無方,極天鬱冥,五帝神官,驅策天兵,為我攝制,山川土地,千鬼萬靈,皆來束首,自送真形,前誅後戮,所捕無停。
畢。如此一祝,天魔滅迹,萬鬼來朝,遊行五嶽,履涉山川,無復試觀之患,五嶽仙官自奉送五芝玉英來給子身。若在軍寇之中,懸白刃之下、厄難之處,當叩右齒十二通,存七星覆我,玄光洞映,周匝一體,存肝為木星出在左,肺為太白星出在右,心為熒惑星出在前,腎為辰星出在後,脾為鎮星出在胸,上令五星精炁,纏繞前後,我身居斗魁之中、五星之下。又思五帝神官衛我左右。祝曰:【br】天為我屋,地為我床,五嶽山河,為我橋梁,玄斗元精,為我衣裳。
藏身七元之內、流火之鄉,度我者太一務猷,過我者白元無英,灾不能干,兵不能傷,當令我身上詣金闕九老之京。畢。如此在屈厄之中,垂終之命,便得解脫矣!【br】雲笈七籤卷之五十一【br】#1倍:原本作『陪』,據四庫本、輯要本改。【br】#2元氣分判:此起至『可依明科承而奉焉』凡一百一十四字,四庫本、輯要本無。【br】#3名:此下四庫本、輯要本有『曰』字。【br】#4八:原本作『入』,據四庫本、輯要本改。【br】#5於:此上按後文例,當有『文』字。
【br】#6者:原誤作『以』,據四庫本、輯要本改。【br】#7云:原無,據四庫本
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