左旋
《抱朴子》作『試之小效』。【br】#14便為無：今本《抱朴子》作『便謂為無』。【br】#15若所忌斷：今本《抱朴子》作『若心所斷』。【br】#16埋：此下今本《抱朴子》重有『草木之藥』四字。【br】#17况人乎：今本《抱朴子》作『何能生人乎』。【br】#18玄武：按今本《抱朴子》及下文例，當作『玄黃』。【br】#19服之：此下今本《抱朴子》有『三九圭』三字。【br】#20皆來侍見如形：今本《抱朴子》作『皆來侍之，見如人形』。
【br】#21火：此下今本《抱朴子》有『之』字。【br】#22缺盆汗：按今本《抱朴子》當作『缺盆汁』。【br】#23而能：今本《抱朴子》作『而已』，屬上讀。【br】#24盡命奄歿之徒：今本《抱朴子》作『奄忽終歿之徒』。【br】#25慢：四庫本作『侮』，今本《抱朴子》作『謗』。【br】#26輕以其：叢刊本、四庫本均作『輕易』。《抱朴子》『其』下有『方』字。【br】#27或王侯：今本《抱朴子》作『何用王侯』。
【br】#28在：此上今本《抱朴子》有『不』字。【br】#29難：此上叢刊本、四庫本有『甚』字，《抱朴子》有『實』字。【br】#30其人本儒生：此起至『甚分明』凡四十字，叢刊本、四庫本無。【br】#31末：此上今本《抱朴子》有『本』字。【br】#32他作此太清小法：叢刊本、四庫本均作『其法』。今本《抱朴子》『他』作『也』，屬上讀，此下為『作此太清丹，小為難合於九鼎』。【br】#33艮雪：《抱朴子》作『艮雲』。
【br】#34夏日之後暴之昇熱：今本《抱朴子》作『夏至之後，爆之鼎熱』。昇（昇）當為『鼎』之誤。【br】#35乃：叢刊本、四庫本均作『而』。【br】#36成：《抱朴子》作『盛』。【br】#37五色：按今本《抱朴子》當為『五石』。【br】#38先知：原作『先然』，據四庫本及《抱朴子》改。【br】#39吉凶所知：今本《抱朴子》作『吉凶皆知』。【br】#40鼓黃銅：今本《抱朴子》作『鼓冶黃銅』。【br】#41三歲：四庫本作『逾歲』。
【br】#42又可以和菟：今本《抱朴子》作『又可以和菟絲』。【br】#43太一旬守中石：今本《抱朴子》作『太一旬首中石』。【br】#44精室：今本《抱朴子》作『精舍』。【br】#45後：今本《抱朴子》作『復』。【br】#46左味：今本《抱朴子》作『一味』。【br】#47黃玉甌：按《抱朴子》當為『黃土甌』。【br】#48卒時：今本《抱朴子》作『六十時』。【br】#49即成銀：原本無，據《抱朴子》補。【br】#50丹：此下按今本《抱朴子》及下文例當有『金』字。
【br】#51成：今本《抱朴子》作『誠』。【br】#52不：按今本《抱朴子》當作『可』。【br】雲笈七籤卷之六十八【br】金丹【br】太上八景四蕊紫漿五珠降生神丹方一首一名《三華飛綱丹》并叙【br】太上真人所以廣眄眾天，豁落紫空，晏觀七覺，朝遊萬方，寔由四液之飛津，五珠之丹皇矣。遂乘三英以八眄，御飛綱以保真，分神易景，逍遙上清者也。兆觀琅玕之華，則降生之丹立焉。既獲九真之高章，而九陰之戶啟矣。長年在於玄覽，得道存乎精微。
所宜注神真氣，棲心冥幾#1。澄五神於紫房，鏡混合於太微。月華合於結璘，日暉洞於鬱儀。靈變朗於九晨，把凝液以虛飛。玉經唱於朗景，煥龍華於扶希。眇眇奔乎冥漢#2，天地欻以推移。立變易於圓塗，電散疾於震雷。居洪淵而不溺，踐兵刃而不危。將塞也，則萬戶鍵#3閉，欲通也，則積滯俱蕩。沉飛無方，隨意所宜，大哉！靈化之丹，與帝一九陰齊其光暉。服盡一劑後，三光而不衰，藥名口訣：【br】第一絳陵朱兒七兩口訣是丹砂，巴越者是也。
【br】第二丹山日魂四斤口訣是雄黃，取明者。【br】第三玄臺月華三斤口訣是雌黃也。【br】第四青要玉女五斤口訣是空青也。【br】第五靈華沉腴三斤口訣是薰陸香。【br】第六北帝玄珠一斤口訣是消石。【br】第七紫陵文侯五兩口訣是紫石英，精#4好者。【br】第八東桑童子七兩口訣是青木香
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