一名《黃神大咒》,一名《黃帝威靈策文》。
《西方七氣素天真文赤書》,一名《金真寶明洞微篇》,一名《西山神咒》,一名《八威召龍文》。
《北方五氣玄天真文赤書》,一名《元神生真寶洞文》,一名《北山神咒》。
釋《紫度炎光神玄經》
《紫度炎光神玄經》者,非紫度炎光有本元,乃是神經自生空虛之中,凝氣成章,玄光炎映,積七千年,其文乃見。太微天帝君以紫簡結其篇目,金簡刻書其文。仍記為《紫度炎光神玄變經》者,從玄中變而名焉。
釋《胎精中記》
九天丈人告三天玉童曰:《九丹上化胎精中記》,乃生九玄之初,結太空自然之氣以成寶文。二十四真,三十九帝悉所修行。一名《瓊胎靈曜經》,一名《洞真太丹隱書》,一名《帝君七化變景九形經》,一名《太一二度帝寶五精經》。
釋《隱地八術》
《隱地八術》乃紫清帝君遊隱之道,玄變之訣。舊文乃有八卷。變化八方,藏形隱影之事。
釋《外國放品經》
《外國放品經》皆玄古洞空之書,自然之章,是上真帝皇以下,及學仙得道者,莫不受音於太空。
釋《四十四方經》
《太上黃素四十四方》,皆九天之上書,八會之隱文也。是以太上大道君命上清高仙太極真人科集品目,陳其次序,合為黃素神方四十四首。
釋《八素真經》
《八素真經》乃玄清玉皇之道。又有《地仙八素經》,論服王氣吐納之道也。又有《九素經》,論召鬼使精,行厨檢魂魄之事。
釋《三九素玆關》
《三九素語玉精真訣》,上相青童君曰:《三九素語》出九帝、三真命咒之辭。理氣停年,開解靈關,五藏華鮮。
釋《紫鳳赤書》
《龍景九文紫鳳赤書》曰:太上閑居峻嶒之臺、金華九曲之房,說《龍景九文紫鳳赤書》。
釋《靈飛六甲》
《瓊宮五帝靈飛六甲內文》,一名《太上六甲素奏丹符》,一名《五帝內真通靈之文》,一名《玉精真訣》,一名《景中之道》,一名《白羽黑翩隱玄上經》、《靈飛左右六十上符》,並生於九玄之中,結清陽之氣以成玉文。
釋《元始洞玄靈寶赤書五篇真文》
《五老靈寶五篇真文元始天書》,生於空洞之中,為天地之根。
又云:《元始赤書五篇真文》上清自然之書,九天始玄,化空洞之靈章。成天立地,開張萬真。
釋《洞玄智慧大誡經》
《洞玄智慧大誠經》,元始天尊以開皇元年七月一日,於西那玉國鬱察山浮羅之嶽長桑林中,授太上大道君《智慧上品大誠法文》。
釋《洞玄通微定志經》
天尊曰:卿並還坐。吾欲以思微定志旨訣告卿。其要簡易得悟,不亦快乎?二真曰:思微定志為有經也?天尊曰:都無文字。二真曰:斯徒解壁無底大癡。
如無文字,何從得悟?答曰:即時一切經書,本無文字也。今日之言,不亦經乎?
釋《洞真黃氣陽精三道順行經》一名《藏天偃月經》
南極上元君曰:吾愛高上順行三道之要、黃氣陽精之道。喻御靈暉,口啜皇華,仰餐飛根。存七曜於紫庭,行三道於金門。洞闊狹於淵景,明日月之方圓。睹朱階於洞陽,入練湯於廣寒。登七寶於玄圃,攀飛梯於靈關。回陽精於浮黎,採黃氣於鬱單。傍金翅於高木,回石景以映顏。修御靈圖,遂感神真。
乃三景垂映,七精翼軒,五靈交帶,四司結篇,西龜定錄,名題高晨,故位登南極上元之君。此道高妙,非庸夫狹學所可言論。今集其所稟,粗說高上玉帝口言,以標玄虛自然靈文。付上相青童君,掌錄玄宮。經萬劫之後,當授玄記白簡青錄之人。
釋《洞真玉佩金璫太極金書上經》
玉佩者,九天魂精,九天之名曰晨燈,一名《太上隱玄洞飛寶章》。金璫者,九天魄靈,九天之名曰虹映,一名《上清華蓋陰景之內真》。
釋《洞玄太極隱注經》
《太上玉經隱注》曰:上清之高旨,極真之微辭,飛仙之妙經也。
《靈寶經》或曰《洞玄》,或云《太上昇玄經》,皆高仙之上品,虛無之至真,大道之幽寶也。《三皇天文》或云《洞神》,或云《洞仙》,或云《太上玉策》,此三洞經符,上道之綱紀,太虛之玄宗,上真之首經矣。豈中仙之所聞哉?
釋《七經》并序
道學七經。經者,徑也;由也;常也;成也。徑直易行,由之得進,常通不塞。正以治邪,轉敗為成,經緯相會也。玄、素、黃帝、容成、彭鏗、巫咸、陳赦,習學七經,
左旋