左旋
【br】事須安義命，言必道肝脾。莫問身之外，人知與不知。【br】即事吟【br】事到患來頻，何由得任真。就新須果敢，從善莫因循。【br】盜亦自有道，人而或不仁。義緣無定體，安處是行身。【br】偶得吟【br】日為萬象精，人為萬物靈。萬象與萬物，由天然後生。【br】言由人而信，月由日而明。由人與由日，何嘗不太平。【br】靜坐吟【br】人生固有命，物生固有定。豈謂人最靈，不如物正性。【br】或聞陰有鬼，善能致人死。
致死設有由，死外何所求。【br】又況人之命，擊天不擊他。陰鬼設有靈，獨且奈天何。【br】靜樂吟【br】和氣四時均，何時不是春。都將無事樂，變作有形身。【br】靜把詩評物，閑將理告人心雖然無鼓吹，此樂世難倫。【br】男子吟【br】欲作一男子，須了四般事。財能使人貪，色能使人嗜，【br】名能使人矜，勢能使人倚。四患既都去，豈在塵埃裹。【br】望雨【br】盛夏久不雨，滿天下愁苦。安得一片雲，救取人間否。【br】久旱偶成雨，方喜慰愁苦。
雖能歛塵土，不能救禾黍。【br】思義吟【br】小人固無知，唯以利為視。君子固不欺，見得還思義。【br】思義不顧死，見利或忘生。二者之所起，平之與不平。【br】金帛吟【br】金帛一種物，所用固不常。聘則謂之弊，燼則謂之將，【br】貿則謂之貨，積則謂之藏，賂則謂之賄，竊則謂之賊。【br】盜伯吟【br】盜伯窺財物，其心不慮他。取時唯恐少，敗後只嫌多。【br】盜伯窺財物，其心只慮添。安得取時貪，卻似敗時嫌。
【br】待物吟【br】待物莫如誠，誠真天下行。物情無遠近，天道自分明。【br】義理須宜顧，才能不用矜。世間閑緣飾，到了是虛名。【br】唐虞吟【br】天下目為目，謂之明四目。天下耳為耳，謂之達四聰。【br】前歲與黈纊，所貴無近情。無為無不為，知此非虛生。【br】曝書吟【br】蟲蠹書害少，人蠹書害多。蟲蠹曝已去，人蠹當如何。【br】雨犯吟【br】這般事業人難繼，此箇工夫世莫傳。窺牖知天乃常事，不窺牖見是知天。
【br】憫旱【br】正要雨時須不雨，已成災處更成災。如何百穀欲焦爛，遍地止存蒿與萊。【br】無事吟【br】人間萬事若磨持，叢入枯榮利害機。秪有一般無對處，都如天地未分時。【br】閣人招友人【br】清風正藹如，小閣枕通衢。不欲久獨擅，能來同享無。【br】億夢吟【br】心足而家貧，體疏而情親。開襟知骨瘦，發語見天真。【br】大筆吟【br】詩成大字書，意快有誰如。巨浪銀山立，風檣百尺餘。【br】酒喜小盃飲，詩伙大字書。
不知人世上，此樂更誰如。【br】自慶吟【br】俗阜知君德，時和見帝功。瓦吾生長老，俱在太平中。【br】伊川擊壤集卷之十一竟【br】伊川擊壤集卷之十二【br】伊川邵雍堯夫【br】夢中【br】夢裹常言夢，誰知覺後思。不知今亦夢，更說夢中時。【br】日中【br】日中為噬嗑，交易是尋常。彼各不相識，何復更思量。【br】月到梧桐上吟【br】月到梧桐上，風來楊柳邊。院深人復靜，此景共誰言。【br】步月吟【br】林罅天尤碧，風餘月更明。
人間無事日，得向此中行。【br】偶得吟【br】人間事有難區處，人間事有難安堵。有一丈夫不知名，靜中只見閑揮塵。【br】答人吟【br】林下閑言語，何須更問為。自知無紀律，安得謂之詩。【br】寄曹州李審言龍圖【br】曏日所云是，如今卻是非。安知今日是，不起後來疑。【br】曏日所云我，如今卻是伊。不知今汨我，又是後來誰。【br】清夜吟【br】月到天心處，風來水面時。一般清意味，料得少人知。【br】思聖吟【br】不逢聖人時，不見聖人面。
聖人言可聞，聖人心可見。【br】君子吟【br】君子存大體，小人無常心。於人不求備，受恩唯恐深。【br】安分吟【br】安分身無辱，知幾心自閑。雖居人世上，卻是出人間。【br】感事吟【br】四海三江與五湖，只通舟楫不通車。往來無限平安者，豈是都由香一爐。【br】登石閣吟【br】一般情意惡難羈，長怕登高望遠時。今日凭欄異常日，
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