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27-正统道藏太玄部-周易参同契分章通真义-后蜀-彭晓*导航地图-第19页|进入论坛留言



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』,據四庫本改。【br】#106『心赤為女』,據四庫本補。【br】#107『於』,四庫本作『歸』。【br】#108『形』,四庫本作『行』。【br】#109『夫』,四庫本作『符』。【br】#110『及乎在』,四庫本作『在乎』。【br】#111『反』,四庫本作『返』。【br】#112『故水為子也』,四庫本作『故為水子也』。【br】#113『子水』,四庫本『子』字作『故』。【br】#114『水一,四庫本作『火』。
【br】#115『天綱』,四庫本作『天呈』。【br】#116『此喻』,四庫本作『比喻』。【br】#117『舒卷』,四庫本作『卷舒』。【br】#118『蟠蚪』,四庫本作『蟠此』。【br】#119『甚妹』,四庫本作『甚殊』。【br】#120『夫妻』,四庫本作『夫婦』。【br】#121『紀綱』,四庫本作『綱紀』。【br】#122『太一』,四庫本作『太乙』。後文同。【br】#123『以碉』,四庫本作『以礦』。
後文同。【br】#124『雞』,四庫本作『鸚』。【br】#125『同居』,原作『同車』,據四庫本改。【br】#126『酒肴』,原作『酒殺』,據四庫本改。【br】周易參同契分章通真義卷下【br】朝散郎守尚書祠部員外郎賜紫金魚袋昌利化飛鶴山真一子彭曉註【br】惟昔聖賢章第七十九【br】惟昔聖賢,懷玄抱真。服鍊#1九鼎,化跡隱淪。含精養神,通德三光。津液勝理,筋骨緻堅。眾邪辟除,正氣常存。累積長久,變形而仙。
憂憫後生,好道之倫。隨傍風釆,指畫古文#2。著為圖籍,開示後昆。露見枝條,隱藏本根。託號諸石,覆謬眾文。學者得之,□櫝終身。子繼父業,孫踵祖先。傳世迷惑,竟無見聞。遂使宦者不仕,農夫失耘,商人棄貨,志士家貧。吾甚傷之,定錄此文。字約易思,事省不繁。披列其條,核實可觀。分兩有數,因而相循。故為亂辭,孔竅其門。智者審思,用意參焉。【br】魏公謂三皇修九鼎神#3丹而服食,致含精養神#4,通德三光,化淪元形,以為神仙,賓于上帝。
傷憫後來好道之士,或依約古文,或旁探經訣,開示淺近,啟發枝條,隱匿本根,假託金石,謬亂宗祖#5不顯真規。後人得之,不究蹤跡,據文率意,將假作真,□櫝#6藏諸,迷迷相指,遂有隳財廢業#7,虛損道心,故特定#8錄此篇,所貴字約而易思,事省而不撓,露其核實,非示亂辭,庶幾開發未萌,直論砂汞。智者熟究,叉獲其#9真詮也。【br】法象天地章第八十【br】法象莫大乎天地兮,玄溝數萬里。河鼓臨星紀兮,人民皆驚駭。
晷影妄前卻兮,九年被凶咎。皇上覽視之兮,王者退自改。關撻#10有低昂兮,害氣遂奔走。江淮之枯竭兮,水流注于海。天地之雌雄兮,徘徊子與午。寅申陰陽祖兮,出入復終始。循斗而招播兮,執衡定元紀。【br】既濟鼎器,法象天地於器問,玄溝便同數萬里也。河鼓三星,或臨星紀,以近北斗,主有兵威,是故人民驚駭。且兵主金,蓋喻鼎內金被火候,猛烈迫燴,使金鎔鑠鼎室,亢旱凶咎是生,良由晷漏#11參差,致陽九作沙#12,尚賴皇上土德,止竭#13金水,爍火自消,改過歸己。
其或關鍵未固,鼎器泄符,則周運元氣,奔騰江淮,水符流蕩。陰生於午,陽起於子,動靜徘徊,不離二位。寅陽申陰,水火終始,皆循斗建以定衡紀也。【br】升熬於甑山章第八十一【br】升熬於甑山兮,炎火張設下。白虎唱導前兮,蒼液和於後。朱雀翱翔戲#14兮,飛揚色五彩。遭遇羅網施兮,壓之不得舉。嗷嗷聲甚悲兮,嬰兒之慕母#15。顛倒就湯擭兮,摧折傷毛羽。漏刻#16未過半兮,魚鱗狎鬣起。五色象炫懼兮,變化無常主。潏潏鼎沸馳兮,暴勇#17不休止。
接連重疊累兮,犬牙相錯距。形如仲冬冰兮,闌干吐鍾乳。崔鬼而雜廁兮,交積#18相支拄。【br】鼎居竈上,爐壇接連,故以喻#19甑山也。鼎爐上水下火也。白虎前唱,金母得火成形。或吐白砂,或生蒼液。丙丁朱雀,運氣往來,驅趁五行,因成五彩。五氣聚乾坤之鼎,四時逐水火之門。天地關防,陰陽羅網。女被扼#20,真汞難逃。時有嗷嗷悲聲#21,終乃依依戀母。以至摧折毛羽,胎內則或汞或砂。及經刻漏火符,胞中則或鱗或鬣。
變化無常主,動靜有常程。或暴湧不休,或潏溢無止#22。實甃則犬牙錯距#23,虛懸則鍾乳闌干,偎倚相支,崔鬼維廁,皆明金水之變化,盡顯砂汞之形儀。妙用無窮,神精是產