左旋
三千日大功畢，塵骨變。骨變地滅名，天掛姓，身羽化，歸蓬萊。若志心依吾修行，豈不延年長生？【br】論五行匹配臟腑法章第十五【br】道言：天以五行陽氣，而應人臟也；地以五行陰氣，應人之腑也。夫金木水火土傳受心肝脾肺腎，應丙申戊庚壬。此者應陰陽氣之化也。又說大腸小腸胃膀胱應乙丁己辛癸，上即三焦，下即命門，皆是陰陽配合。如何是運用之法？答曰：將真一之氣傳於五臟之內，助其精血，益其魂魄，生神氣，即延生矣！【br】論六爻合六氣法章第十六【br】道言：六爻者，是三陰三陽也。
初即少陽，中即陽明，三即太陽。如一厥陰，中少陰，三太陰，此是六爻交合六氣也。如何是六爻之用也？答曰：春夏秋冬各九十日，一年有三百六十日，以六十日為一氣，故六爻可成一週。運隨氣轉，氣逐運行，若會此理，但於一日之內，亦有六氣。寅卯為一氣，應少陽；辰巳為二氣，應陽明；午未為三氣，應太陽；申酉為四氣，應厥陰；戌亥為五氣，應少陰；子丑為六氣，應太陰。又說人臟腑之內，陽行在左，陰行在右。血脈六部，隨氣而行，一日一度，褊行六氣，周流於身。
若能運用，必可延生。【br】論七返還丹法章第十七【br】道言：七返者，應天地樞機，運於十二．宮內，晝夜十二時中，自從子時至午，是腸返於陰，若論在人之身，修養如何是用？但將本元真氣，自下返於上，謂之陰返陽也；卻將真元一氣，自上還於下，謂之陽返陰也。六陰六陽，會合黃庭，還歸丹田，神氣皆足，故為還丹也。＇天以陽為降，地以陰為昇，人以氣為和，皆以此方為造化。《周易》云：七日來復。須是七返。故人依時返還真一之氣，必可延生。
【br】金液還丹章第十八【br】道言：金液鍊形之道者，自古神l仙修養之門戶，胎息之根源也。神氣一樞機也，水火之宗祖。若要鍊形神，先一鍊心，心通即智生，智生則法明，法明一即功成，功成即神仙，棄凡骨而成仙。不因此而何成哉！．若將金掖鍊形宅，必可延生。【br】論金丹成胎化法章第十九【br】道言：金丹者，是九年滿也。胎化神者，是凡為聖也。夫頑石內養成玉蚌，胎內養成珠，凡肉養聖胎，假內有真，靈中有寶，淺中有探，貴人內有仙。
聞近善即善，近惡即惡，近賢即賢，近愚即愚，又不近賢，又不近愚，大道者，必可長生。【br】太上長文大洞靈寶幽玄上品妙經竟【br】【br】
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