左旋
高丈許，似荷葉而莖中有瓤，正白，零佳人植而日灌之，以為樹也。黃酸之水出焉，而北流注于河。其中多旋玉。石次玉者也。孫卿曰：旋瑤珠不知佩。音旋。
又東十二里曰陽虛之山。多金，臨于玄扈之水。《河圖》曰：蒼頡為帝南巡狩，登陽虛之山，臨于玄扈洛汭，靈龜負書丹甲青文以授之，出此水中也。
凡薄山之首，自苟林之山至于陽虛之山，凡十六山，二千九百八十二里。升山冢也，其祠禮，太牢，嬰用吉玉。首山□也，其祠用徐、黑犧、太牢之具糵釀、以糵作醴酒也。
于儛、千口萬儛置鼓，擊之以儛。嬰用一璧。尸水，合天地，天神之所憑也。肥牲祠之，用一黑犬于上，用一雌雞于下，刉一牝羊，獻血，以血祭也。刉猶到也。《周禮》曰：刉咡奉犬牲。嬰用吉玉，彩之，又加以繒綵之飾也。饗之。勸強之也。特牲饋食禮曰：執奠，祝饗是也。
《中次六經》縞羝山之首，曰平逢之山。南望伊、洛，東望穀城之山，在濟北穀城縣西，黃石公石在此山下，張良取以合葬爾。無草木，無水，多沙石。有神焉，其狀如人而二首，名曰驕蟲，是為螫蟲，為螫蟲之長。
實為蜂蜜之廬。言羣蜂之所含集，蜜亦蜂名。其祠之，用一雄雞，禳而勿殺。禳亦祭名，謂禳卻惡氣也。
西十里曰縞羝之山。無草木，多金玉。
又西十里曰廆山，音如瓖口之瓖#6其陰多□琈之玉。其西有谷焉，名曰雚谷，其木多柳楮。其中有鳥焉，狀如山雞而長尾，赤如丹火而青喙，名曰鴒□，鈴要二音。其鳴自呼，服之不眯。交觴之水出于其陽，而南流注于洛。俞隨之水出于其陰，而北流注于穀水。
又西三十里曰瞻諸之山。
其陽多金，其陰多文石。謝水出焉，音謝。而東南流注于洛。少水出其陰，而東流注于穀水。
又西三十里曰婁涿之山。無草木，多金玉。瞻水出于其陽，而東流注于洛。陂水出于其陰，世謂之百答水。而北流注于穀水。其中多茈石、文石。
又西四十里曰白石之山。惠水出于其陽，而南流注于洛。其中多水玉。澗水出于其陰，《書》曰：伊洛瀍澗。西北流注于穀水。其中多麋石，鑪丹。皆未聞。
又西五十里曰穀山。其上多穀，其下多桑。
爽水出焉，世謂之紵麻澗。而西北流注于穀水。其中多碧緑。
又西七十二里曰密山。今滎陽密縣亦有密山，疑非也。其陽多玉，其陰多鐵。豪水出焉，而南流注于洛。其中多旋龜，其狀烏首而鼈尾，其音如判木。無草木。
又西百里曰長石之山。無草木，多金玉。其西有谷焉，名曰共谷，多竹共水出焉，西南流注于洛。其中多鳴石。晉永康元年，襄陽郡上嗚石，似玉色青撞之聲聞七八里。今零陵泉陵縣永正鄉有嗚石二所，其一狀如鼓，俗因名為石鼓，即此類也。
又西一百四十里曰傅山。無草木，多瑤碧。厭染之水出于其陽，而南流注于洛。其中多人魚，其西有林焉，名曰潘冢。音番。穀水出焉，而東流注于洛。今穀水出穀陽谷，東北至穀城縣入洛河其中多珚玉。未聞也。珚音因。
又西五十里曰棄山。其木多樗，多□木。今蜀中有□木，七八月中吐穗，穗成，如有鹽粉著狀，可以酢羹。音備。其陽多金玉，其陰多鐵，多蕭。蕭蒿。見《爾雅》。橐水出焉，而北流注于河。其中多脩辟之魚，狀如□□，蛙屬也。
而白喙，其音如鴟，食之已白癬。
又西九十里曰常烝之山。無草木，多堊。潐水出焉，音譙。而東北流注于河。其中多蒼玉，菑水出焉，而北流注于河。
又西九十里曰夸父之山。其木多□柟，多竹箭；其獸多□牛，羬羊；其鳥多赤鷩。其陽多玉，其陰多鐵。其北有林焉，名曰桃林。是廣員三百里，其中多馬。桃林今弘農湖縣闕鄉南谷中是也。饒野馬、山羊、山牛。湖水出焉而北流注于河。其中多珚玉。
又西九十里曰陽華之山。
其陽多金玉，其陰多青雄黃。其草多藷藇，多苦莘，其狀如橚，即揪字也。其實如瓜，其味酸甘，食之已瘧。楊水出焉，而西南流注于洛。其中多人魚，門水出焉，而一東北流注于河。其中多玄□，黑砥石生水中。□姑之水出于其陰，□音藉而東流注于門水。其上多銅。門水至于河，七一百九十里入雒水。
凡縞羝山之首，自平逢之山至于陽華之山，凡十四山，七百九十里。嶽在其中，以六月祭之，六月亦歲之中。如諸嶽之祠法，則天下安寧。
《中次七經》苦山之首曰休與之山。
與或作輿，下同。其上有石焉，名日帝臺之棋，帝臺，神人名。棋謂博棋也。五色而文，其狀如鶉卵。帝臺之石，所以禱百神者也。禱祀，
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