照之以日月,經之以星辰,紀之以四時,要之以太歲,神靈所生,其物異形,或夭或壽,唯聖人能通其道。言自非窮理盡性者則不能原極其情變。海外自西南陬至東南陬者。陬,猶隅也。音騶。
結匈國在其西南,其為人結匈。臆前朕出,如人結喉也。
南山在其東南。自此山來,蟲為蛇,蛇號為魚。以蟲為蛇,以蛇為魚。一曰南山在結匈東南。比翼鳥在其東,其為鳥青、赤,似鳧。兩鳥比翼。一曰在南山東。
羽民國在其東南,其為人長頭,身生羽。
能飛不能遠,卵生,畫似仙人也。一曰在比翼鳥東南,其為人長頰。《啟筮》曰:羽民之狀,鳥喙赤目而白首。有神人二八,連臂,為帝司夜於此野。畫羅夜見。在羽民東,其為人小頰、赤肩,當胛上正赤也。盡十六人。疑此後人所增益語耳。畢方鳥在其東,青水西,其為鳥人面一腳。一曰在二八神東。
讙頭國在其南。其為人人面有翼,鳥緣,能捕魚。讙兜,堯臣。有罪,自投南海而死。帝憐之,使其子居南海而祠之。畫亦似仙人也。一曰在畢方東。
或曰讙朱國。
厭火國在其國南,獸身黑色,生火出其口中。言能吐火,畫似獼猴而黑色也。一曰在讙朱東。
三株樹在厭火北,生赤水上。其為樹如栢葉,皆為珠,一曰其為樹若彗。如彗星狀。
三苗國在赤水東,其為人相隨。昔堯以天下謝舜,訪〔苗之君,非之,帝殺之。有苗之民叛,入南海為三苗國。一曰三毛國。
臷國在其東,音秩,亦音替。其為人黃,能操弓射蛇。《大荒經》云:此國自然有五般衣服。一曰臷國在三毛東。
貫匈國在其東,其為人匈有竅。《尸子》曰:西夷之民有貫匈者,有深目者,有長肱者,黃帝之德嘗致之。《異物志》曰:穿匈之國去其衣則無自然者。益似效此貫匈人也。一曰在戴國東。
交脛國在其東,其為人交脛。言腳脛曲戾相交,所謂雕題,交趾者也。或作頸,其為人交頸而行也。一曰在穿匈東。
不死民在其東,其為人黑色,壽不死。有員丘山,上有不死樹,食之乃壽。亦有赤泉,飲之不老。一曰在穿匈國東。
歧舌國在其東,其人舌皆歧,或云支舌也。
一曰在不死民東。
崑崙墟在其東,墟四方。墟,山下基也。一曰在歧舌東,為墟四方。羿與鑿齒戰於壽華之野,羿射殺之。在崑崙墟東。羿持弓矢,鑿齒持盾,鑿歲亦人也,齒如鑿,長五六尺,因以名云。一日戈。未詳。
三首國在其東,其為人一身亡音。一曰在鑿齒東。
周饒國在其東,其為人短小,冠帶。其馬人長三尺,穴居,能為機巧,有五般也。一曰焦僥國在三首東。《外傳》云:焦僥民長三尺,短之至也。《詩含神霧》曰:從中州以東四十萬里得焦僥個人,長一尺五寸也。
長臂國在其東,捕魚水中,兩手各操一魚。舊說云,其人手下垂至地。魏黃初中,玄菟太守王須討高句麗王宮,窮追之。過沃沮國,其東界臨大海,近日之所出。問其耆老:海東復有人否,云嘗在海中得一布褶,身如中人;衣兩袖長三尺,即此長臂人衣也。一曰在焦僥東,捕魚海中。
狄山,帝堯葬于陽;《呂氏春秋》曰:堯葬穀林。今陽城縣西東阿縣城次鄉中、赭陽縣湘亭南皆有堯冢。'帝嚳葬于陰。嚳,堯父,號高辛,今冢在頓丘縣城南奎陰野中也。
嚳音酷。爰有熊、羆、文虎、彫虎也。《尸子》曰:中黃伯余,左執大行之獶,而右搏雕虎也。蜼、豹、蜼,獼猴類。離朱、木名也。見《莊子》今圖作赤烏。視肉、聚肉形如牛肝,有兩目也。食之無盡,尋獲更生如故。吁咽、所之詳也。文王皆葬其所。今文王墓在長安鄗東社中。案木王冢墓皆有定處,而《山海經》往往復見之者,蓋以聖人久於其位,仁化廣及,恩洽鳥獸,至於殂亡,四海若喪考妣,無思不哀。故絕域殊俗之人,聞天子崩,各自立坐而祭醊哭泣,起土為冢,是以所在有焉。
亦猶漢氏諸遠郡國皆有天子廟,此其遺象也。一曰湯山。一曰爰有熊、羆、文虎、蜼、豹、離朱、□久、□久,鴝鶹之屬。視肉、虖交、所未詳也。其范林方三百里。言林木汛濫布衍也。
南方祝融,獸身人面,乘兩龍。火神也。
海外南經圖讚
自此山來蟲為蛇蛇號為魚
賤無定貢,貴無常珍。物不自物,自物由人。萬事皆然,豈伊蛇鱗。
羽民國
鳥喙長頰,羽生則卵。矯翼而翔,龍飛不遠。人維倮屬,何狀之反。
神人二八
羽民之東,有神司夜。二八連臂,自相羈駕。晝隱宵出,詭時淪化。
左旋