科学与文明 -05-古籍收藏-03-道藏 -06-正统道藏太玄部

84-正统道藏太玄部-翠虚篇-宋-陈楠*导航地图-第1页|进入论坛留言



正在加载语音引擎...

翠虛篇【br】經名:翠虛篇。一卷。南宋陳楠撰。底本出處:《正統道藏》太玄部。【br】翠虛篇序【br】嘗觀張紫陽贈白鹿洞主之詩,有曰:聞君知藥已多年,何不修心鍊汞鉛,莫教燈被風吹滅,六道輪迴難怨天。余讀至此,掩卷批膺,喟然歎曰:紫陽之語,是為已知藥者發也。況懵然乎!故於晝三夜三常以風燈為警,由是讀金圈栗棘之書者,十年,習金鉛木汞之事者又十年,殆如嚼蠟。雖欲尋出生死一路,若蠅鑽窗然,不覺忽及世矣!及敬覽翠虛之篇,復聆方外高士之至論,始知採時喚為藥也,鍊時喚為火也,結時謂之丹,養時謂之胎,其實一也。
所產之處曰川源,山海所藏之器曰壇爐鼎竈,所稟之性故汞鉛水火之名,所成之象故有丹砂玄珠之號。以今觀之,惟一物也。良由古人剖析真元,分別氣類,所以有採取交會,煅煉沐浴之說。如易卦象,無出乎乾,周天星禽,無出乎斗。以抽添運用之細微,遂有斤兩之論,但觀天之月暈黑白,察地之潮候消長,則可默會日中取時之意。於毫髮之際無差殊,何患乎金翁不騎龍,姹女不御虎也。結丹頭於片餉之間,產嬰兒於十月之內,神凝氣聚,身外有身。
此誠學仙之捷逕,度世之妙道,其精微簡要之語,盡在乎翠虛一篇。【br】真息子王思誠謹焚香稽首再拜序。【br】翠虛篇【br】泥丸陳真人撰【br】紫庭經【br】絳宮天子統乾乾,乾龍飛上九華天,天中妙有無極宮,宮中萬卷指玄篇,【br】篇篇皆露金丹旨,千句萬句會一言。教人只在尋汞鉛,二物採入鼎中煎,【br】夜來火發崑崙山,山頭火冷月光寒,曲江之上金烏飛,垣娥已與斗牛歡。【br】採之鍊之未片餉,一氣渺渺通三關,三關來往氣無窮,一道白脈朝泥丸。
【br】泥丸之上紫金鼎,鼎中一塊紫金團,化為玉漿流入口,香甜清爽透舌端。【br】吞吞服服入五內,臟腑暢甚身康安,赤蛇蒼龍交合時,風恬浪靜虎龍蟠。【br】神水湛湛華池靜,白雪紛紛飛四山,七賓樓臺十二時,樓前黃花深可觀。【br】即此可謂鉛汞精,化作精髓盈關源,但去身中尋周天,前弦以後後弦前,【br】藥物平平氣象足,天地日月交會間。虛空自然百雜碎,嚼破混沌軟如綿,【br】番來覆去成一錢,遍體玉潤而金堅。赤血換兮白血流,金光滿室森森然,【br】一池秋水浸明月,一朵金花如紅蓮。
此時身中神氣全,不須求道復參禪。【br】我今知君如此賢,知君有分為神仙,分明指示無兩語,默默運用而抽添。【br】年中採月不用年,月中取日月徒然,日中取時時易日,時中有刻而玄玄。【br】玄之又玄不可言,元來朔望明晦弦,金翁姹女奪造化,神鬼哭泣驚相喧。【br】雲收雨散萬籟靜,一粒玄珠種玉田,十月火侯聖胎仙,九轉九朔相迥旋。【br】初時夾脊關脈開,其次膀胱如火然,內中兩腎如湯煎,時乎挑動衝心源。
【br】心腎水火自交感,金木間隔隨使然,黃庭一氣居中宮,宮制萬象心掌權,【br】水源清清如玉鏡,孰使河車如行船,一霎火焰飛燒天,烏魂兔魄成微塵。【br】如斯默默覓真荃,一路逕直入靈真,分明精氣以氣存,漸漸氣積以生神。【br】此神乃是天地精,純陽不死為真人,若知如此宜修仙,修仙惟有金丹門。【br】金丹亦無第二訣,身中一畝為家園,唾涕精津氣血液,七件陰物何正焉!【br】坎中非腎乃靈根,潭底日紅北馬奔,七返九還在片時,一切萬物皆生成。
【br】惟此乾坤真運用,不必兀兀徒無言,無心無念神已昏,安得凝聚成胎仙。【br】胎仙只是交結成,交結惟在頃刻間,君還知有太陽回,正在冬至幾日前。【br】又言金精既降時,復以何物復金精,金精只在坤宮藥,坤在西南為川源,【br】蟾光終日照西川,只此便是藥之根。以時易日刻易時,一滴甘露名靈泉,【br】吞入心中衝肺腧,落在膀胱而成丹。丹頭不在膀胱結,元在膀胱卻在肝,【br】肝為木液遇金精,逢土交結成大還。
莫言此時有為功,又恐斯為著相言,【br】始於著相始無相,鍊精化氣氣歸根,氣之根本凝成神,方曰無為而通靈。【br】譬如夫婦交媾時,一點精血結成嬰,彼之以情而感情,尚且嬰兒十月成,【br】何況宇宙在乎手。身中虎嘯龍吟聲,雖然不見龍之吟,波浪高湧千萬尋,【br】雖然不見虎之嘯,夜探風聲吼萬林。自乎丹道凝結後,以至火候烹鍊深,