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金木相伐。水火相滅,云云。【br】又五命之中,唯土星三十餘年而一周天也。所以逆行,不隨日月星之例行也。常以臨人生命宿,皆不成吉,而衰厄之甚。不問金水木火土之人,皆須常存,呼木星君姓名,帶木星之形圖,於左肘後,吞木星之符。如此往往行之,則別同星宿人當受之,自身得出過也。太上老君告於修行欲真之人曰:【br】註:欲真之人徐來勒、光妙音、常歸一口山、李元布、真定光、妙含元通等,未得仙時,受此訣於西乾竺國等傳授。
【br】卿今修五星之法,不論於命相剋者,即修行之。不剋者不修,亦不可也。吾授卿等此法,不論衰厄強健,皆須隨月取日,修朝五星,謂曰朝皇也。夫五星是五行之主,又號曰五星之皇,故曰朝皇。行之一年,五德常備於身。二年,使之立驗。【br】註:夫五星化為五德將軍,青龍,白虎,朱雀,玄武,黃庭等五將軍是也。【br】朝皇五通曰:正月六日午時,二月一日申時,三月七日子時,四月九日辰時,五月十五日子時,六月三日午時,七月七日子時,八月四日午時,九月二日寅時,十月一日寅時,十一月六日子時,十二月十二日子時。
至其日,入靖室密處,燒香,北面,五再拜,心呼五星上真皇君、五夫人名字,三遍。【br】註:每一再拜,中心一呼曰:某星真君,某星真君夫人,以王星為始,心再拜呼星,依當時所終次行。【br】木歲星真皇君諱,【br】澄瀾,字清凝。【br】夫人諱,【br】寶容,字飛雲。【br】火熒惑星真皇君諱,【br】維亭,字散融。【br】夫人諱,【br】華瓶,字玄羅。【br】金太白星真皇君諱,【br】寥凌,字振尋。【br】夫人諱,【br】飆英,字虛恩。
【br】水辰星真皇君諱,【br】啟喧,字精源。【br】夫人諱,【br】玄華,字龍娥。【br】土鎮星真皇君諱,【br】藏睦,字耽延。【br】夫人諱。【br】空瑤,字非賢。【br】畢,叩齒五通,【br】拜訖立叩齒。【br】解巾長跪曰:【br】註:說巾置地,便長跪執笊,注心臨斗,目,視爐微言。【br】某州縣鄉里【br】註:官人言官品,位寄某州【br】上清玄都大洞三景弟子某嶽某帝小兆真人,臣某乙年若干歲某月某日生謹。
上啟日月五星上皇高真道君夫人,玉清太止上清上皇上帝大道聖君几前。某七世父母在生之日,所有愆過,逝段之後,被諸考謫者,乞蒙原赦,使幽魂得從禀陳。又某長生在俗,不知經教造諸罪過,不可憶識。又入道受經已來,違負盟誓,犯破科戒,以螻蟻餘息,遵慕學業,希求慶會,特賜恩蕩。乞得解脫二寫告下天帝,使罪名蕩散、削除黑簿。乞賜兆與五星之真,俱奔華辰,上登上清,交行玉門,都畢。【br】註:稽顙泣請良久,乃著巾,更燒,五再拜出,勿令人知。
【br】恆修太上隱法,招存五星上皇者,五年之中,彷彿形見。七年,都見,與之周行。一十四年,五皇一合來下,共乘玄華之輿,三素紫雲,前導五帝,後從萬真,五星携之,共載白日登辰,上朝玉清,受書為上清上真人。五行所生成後,各自別變,所生衆物。【br】註:萬物因五行所生,亦從五行所生,前後論之。【br】衆物入通靈者,亦能守固,鎮治人身,故以名傳授。【br】註:後聖傳尹真人,真人作《五行符記》傳世,墨書具後。
【br】《尹真人五行記》:金行初起,【br】註:世本合木行在初,為是後聖君授飛天綱祝金水木火土用金為首,所以不敢改也。若據時人論五行,即木行起為首。【br】金是太白星,下散而為金也。金既能變化精魄,假太白陽氣而生商。【br】註:商是太白之陽氣,凝結而為人是也。金陰氣所生,商也。商是人也。既生為人,自取姓商也。既有其姓,即與羽姓之子,婚生六子。長子卻取祖姓金。金之孫過海東,為國是也。二子姓銀,分金之姓也。
三子姓夏,非今代夏氏之祖,其元字為上下字。四子姓姜,即今之姜是也。五子姓章,即今章之姓是也。六子姓狼,即今胡姓康姓是也。而後年代久遠,莫能既受者。以漢代京房推律,再定五姓,過而取其本立五姓,亦未知得定以否。若取元炁,而必不同。若其黑得同姓,與金合服,金而得駐顏延年久壽之益。《馬君傳》曰:服金液方,雖鍊金而為液,不如服其粉,兼伏而為水。此三等別自有經,經在《上清法靈書》中。