左旋
脾至心、小腸，小腸至膀胱、腎，腎至心包絡、三焦，三焦至膽、肝而終，終而復始於肺。故診視法度，叉取於寸口，以斷死生吉凶也。【br】二難曰：【br】第二首詁難而問日。【br】脈有尺寸，何謂也？【br】脈有尺部，有寸部，其說如何。【br】然：尺寸者，脈之大要會也。【br】寸為陽部，乃陽要會之處；尺為陰部，乃陰要會之處。此豚之大要會，實在尺寸。【br】從關至尺是尺內，陰之所治也；從關至魚際是寸口內，陽之所治也。
【br】關部為陰陽之關津，關前為陽，關後為陰。從關至尺澤穴，當一尺，是尺部內，陰之所治也。尺部脈見一寸耳，而言尺者，是其根也。從關至魚際骨是寸切內，陽之所治也。寸口長一寸，而豚見九分也。【br】故分寸為尺，分尺為寸。【br】互以尺寸分之，便知寸口尺部。【br】故陰得尺內一寸，陽得寸內九分。【br】陰數耦，地數十，故陰部得尺內一寸。陽數奇，天數九，故陽部得寸內九分。【br】故尺寸終始，一寸九分，故日尺寸也。
【br】陽氣生於尺而動於寸，陰氣生於寸而動於尺，是以法陽氣始生於立春，上至芒種之節，其數九，三陽王於前，法寸內九分而浮。夏至之節，其氣下行，至立冬而終，其數十，三陰王於後，法尺內一寸而沉。此陽中陰陽始終也。陰氣復從立秋而生，下冬至之節，其數十。冬至之後，隨少陽上行，至立夏之節，其數九。此陰中陰陽始終也。尺寸各有終始，一寸九分，故日尺寸。【br】三難曰：【br】同前。【br】脈有太過。【br】脈息有太過其部位。
【br】有不及。【br】有不及其部位。【br】有陰陽相乘。【br】有陰豚乘陽部，有陽脈乘陰部。【br】有覆。【br】覆行之脈，從關至尺澤。【br】有溢。【br】盈溢之豚，從寸口盈溢，上至魚際骨。【br】有關有格。【br】關，閉也；格，拒也。陰氣太盛，陽氣不得營，故日鬲。陽氣太盛，陰氣不得營，故日關。陰陽俱盛，不得相營，故曰關鬲。【br】何謂也？【br】其說如何。【br】然：關之前者，陽之動也。【br】陽氣生於尺而動於寸，關前名寸口，是陽氣動作之處。
【br】脈當#5九分而浮。【br】陽數奇，其數九，陽豚浮，故寸口豚九分而浮。【br】過者，法日太過。【br】過者，脈過九分，出一寸。又寸豚本浮，又加實大，為太過脈。【br】減者，法曰不及。【br】喊者，脈不及九分，至八分、七分、六分也。又陽豚本浮，輕手而按之，損至而小為不及。【br】遂上魚為溢。【br】上魚際骨，為脈盈溢，浮而實大。上魚為陽溢，浮而損小者，陽不及也。陽不及則陰入乘之，為陰溢。【br】為外關內格。
【br】外關者，內豚不得出，日不及，亦日陰乘豚。內格者，外豚不得入，日太過，日溢脈。【br】此陰乘之脈也。【br】此是陰脈乘於陽部之脈。【br】關以後者，陰之動也。【br】陰生於寸而動於尺，關後為尺部，是陰氣動作之處。【br】脈當#6一寸而沉。【br】陰數耦，其數十，陰豚況，故尺脈當一寸而沉。【br】過者，法日太過。【br】過者，脈出過一寸至一寸二分、三分、四分、五分也。尺脉本況，重手按之，又加實大，為陰太過。
【br】臧者，法日不及。【br】喊者，脈不滿一寸，止見八分、七分、六分。又陰脈本沉而濡，重手按之，損至而小，為陰不及。【br】遂入尺為覆。【br】覆行之脈，從關至尺澤穴，脉見一寸，其於伏行不見也，沉之損小，是陰不及，陰不及則陽入乘之，名日陽覆，又內關外格。【br】為內關外格。【br】內關者，外脈不得入，為陰不及，則陽入乘之。外格者，內脈不得出，為陰太過，又為陽覆。【br】此陽乘之脈。【br】此是陰脈乘於陽部之脉。
【br】故曰覆溢。【br】諸陰不足，陽入乘之，為覆。諸陽不足，陰入乘之，為溢。【br】是其真藏之脈，人不病而死也。【br】真藏詠是獨見本藏脈者，皆死，偏陽偏陰亦死。【br】四難曰：【br】脈有陰陽之法，何謂也？【br】脈有陰有陽，其法度如何。【br】然：呼出心與肺。【br】心肺在鬲上，藏中之陽，呼者因陽出，故呼之氣出於心肺。【br】吸入腎與肝。【br】肝腎在鬲下，藏中之陰，吸者隨陰入，故吸之氣入於腎肝。
【br】呼吸之問，脾受穀味也，其脈在中。【br】脾者中州，上有心肺，
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