左旋
，亦是兼脈之正，安得謂之非正別也。【br】帝曰：願聞繆刺奈何？取之何如？岐伯曰：邪客於足少陰之絡，令人卒心痛暴脹，胸脅支滿，【br】以其絡之別者，并正經從腎上貫肝鬲，走於心包，故邪客之，則病如是。【br】無積者，刺然骨之前出血，如食頃而已。【br】然骨之前，然谷穴也，在足內踝前起大骨下陷者中，足少陰榮也。刺可入同身寸之三分，留三呼，若灸者可灸三壯，刺此多見血，令人立饑欲食。【br】不已，左取右，右取左，【br】言痛在左，取之右，痛在右，取之左，餘如此例。
【br】病新發者，取五日已。【br】素有此病而新發，先刺之五日，乃愈#1已。【br】邪客於手少陽之絡，令人喉痹舌卷，口乾心煩，臂外廉痛，手不及頭，【br】以其脈循手表出臂外，上肩入缺盆，布擅中，散絡心包；其支者，從羶中上出缺盆上項，又心主其舌，故病如是。【br】刺手中指次指爪甲上，去端如韭葉各一痏，【br】謂關衝穴，少陽之井也，刺可入同身寸之一分，留三呼，若灸者可灸三壯。左右手皆刺之，故言各一痏。痏，瘡也。
○新校正云：按《甲乙經》關衝穴出手小指次指之端，今言中指者，誤也。【br】壯者立已，老者有頃已。左取右，右取左，此新病數日已。【br】邪客於足厥陰之絡，令人卒疝暴痛，【br】以其絡去內踝上同身寸之五寸，別走少陽，其支別者，循經上睪結於莖，故令人卒疝暴痛。睪，陰九也。【br】刺足大指爪甲上，與肉交者各一瘠，【br】謂大敦穴，足大指之端，去爪甲角如韭葉，厥陰之井也，刺可入同身寸之三分，留十呼，若灸者可灸三壯。
【br】男子立已，女子有頃已。左取右，右取左。【br】邪客於足太陽之絡，令人頭項肩痛，【br】以其經之正者，從腦出別下項；支別者，從膊內左右別下。又其絡自足#2上行，循背上頭。故頭項肩痛也。○新校正云：按《甲乙經》云：其支者，從巔入絡腦，還出別下項。王氏云經之正者，正當作支。【br】刺足小指爪甲上，與肉交者各一瘠，立已。【br】謂至陰穴，太陽之井也，刺可入同身寸之一分，留五呼，若灸者可灸三壯。○新校正云：按《甲乙經》云：在足小指外側，去爪甲角如韭葉。
【br】不已，刺外踝下三瘠，左取右，右取左，如食頃已。【br】謂金門穴，足太陽郵也，在外踝下，刺可入同身寸之三分，若灸者可灸三壯。【br】邪客於手陽明之絡，令人氣滿胸中，喘息而支胱，胸中熱，【br】以其經自肩端入缺盆，絡脈，其支別者，從缺盆中直而上頸，故病如是。【br】刺手大指次指爪甲上，去端如韭葉各一瘠，左取右，右取左，如食頃已。【br】謂商陽穴，手陽明之井也，刺可入同身寸之一分，留一呼，若灸者可灸一壯。
○新校正云：按《甲乙經》云：商陽在手大指次指內側，去爪甲角如韭葉。【br】邪客於臂掌之間，不可得屈，刺其踝後，【br】新校正云：按全元起本云：是人手之本節踝也。【br】先以指按之痛，乃刺之，以月死生為數，月生一日一痏，二日二痏，十五日十五痏，十六日十四痏。【br】隨日數也。月半已前謂之生，月半以後謂之死，虧滿而異也。【br】邪客於足陽嬌之脈，令人目痛從內毗始，【br】以其脈起於足，上行至頭而屬目內毗，故病令人目痛從內毗始也。
何以明之？《八十一難經》曰：陽踏脈者，起於跟中，循外踝上行，入風池。《針經》曰：陰躋脈入鼾屬目內毗，合於太陽陽踏而上行。尋此則至於目內毗也。【br】刺外踝之下半寸所各二痏，【br】謂申脈穴，陽踏之所生也，在外踝下陷者中，容爪甲，刺可入同身寸之三分，留六呼，若灸者可灸三壯。○新校正云：按《刺腰痛》注云外踝下五分。【br】左刺右，右刺左，如行十里頃而已。人有所墮墜，惡血留內，腹中滿脹，不得前後，先飲利藥，此上傷厥陰之脈，下傷少陰之絡，刺足內踝之下，然骨之前血脈出血，【br】此少陰之絡也。
○新校正云：詳血脈出血，脈字疑是絡字。【br】刺足駙上動脈。【br】謂衝陽穴，胃之原也，刺可入同身寸之三分，留十呼，若灸者可灸三壯。主腹大不嗜食。以腹脹滿，故取之。【br】不已，刺三毛上各一痏，見血立已。左刺右，右刺左，【br】謂大敦穴，厥陰之井也。【br】善悲驚不樂，刺如右方。【br】善悲驚不樂，亦如上法刺之。【br】
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