左旋
，下當足跟也。端形勢如外魚之腹，故日魚腹之外也。循其分肉，有血絡累累然，乃刺出之，此正當蠡溝穴分，足厥陰之絡，在內踝上五寸，別走少陽者，刺可入同身寸之二分，留三呼，若灸者可灸三壯。厥陰三#4經作居陰，是傳寫草書厥字為居也。○新校正云#5：按經云厥陰之脈令人腰痛，次言刺厥陰之脈，注言刺厥陰之絡，經注相違，疑經中脈字乃絡字之誤也。踹，時轉切。【br】其病令人善言，嘿嘿然不慧，刺之三瘠。【br】厥陰之脈，循喉嚨之後，上入頑顆，絡於舌本，故病則善言。
風盛則昏冒，故不爽慧也。三刺其處，腰痛乃除。○新校正云：按經云善言、嘿嘿然不慧，詳善言、嘿嘿二病難相兼，全元起本無善字，於義為允。又按《甲乙經》厥陰之脈不絡舌本，王氏於《素問》之中五處引注，而注《厥論》與《刺熱》及此三篇，皆云絡舌本，注《風論》注《痺論》二篇，不言絡舌本，蓋王氏亦疑而兩言之也。【br】解脈令人腰痛，痛而引肩，目吭吭然，時遺搜，【br】解脈，散行脈也，言不合而別行也。此足太陽之經，起於目內毗，上額交巔上，循肩髒俠脊抵腰中，入循膂絡腎屬膀胱，下入胭中。
故病斯侯也。又其支別者，從髒內別下貫腫，循牌外後廉而下合於胭中。二脈如繩之解股，故名解脈也。【br】刺解脈，在膝筋內#6分問郡外廉之橫脈出血，血變而止。【br】膝後兩傍，大筋雙上，股之後，兩筋之問，橫文之處，弩肉高起，則郵中之分也。古《中語》以蟈中為太陽之郵，當取郵外廉有血脈橫見，迢然紫黑而盛滿者，乃刺之，當見黑血，鈴候其血色變赤乃止，血不變赤，極而寫之鈴行，血色變赤乃止，此太陽中經之為腰痛也。
【br】解脈令人腰痛如引帶，常如折腰狀，善恐，【br】足太陽之別脈，自肩而別下，循背脊至腰，而橫入牌外後康，而下合胭中。故若引帶，如折腰之狀。○新校正云：按《甲乙經》如引帶作如裂，善恐作善怒。【br】刺解脈，在邸#7中結絡如黍米，刺之血射以黑，見赤血而已？【br】中則委中穴，足太陽合也。在膝後屈處胭中央約文中動脈，刺可入同身寸之五分，留七呼，若灸者可灸三壯，此經刺法也。今則取其結絡大如黍米者，當黑血箭射而出，見血變赤，然可止也。
○新校正云：按全元起云：有兩解脈，病源各異，恐誤，未詳。【br】同陰之詠令人腰痛，痛如小錘居其中，怫然腫，【br】足少陽之別絡也。并少陽經上行，去足外踝上同身寸之五寸，乃別走厥陰，并經下絡足附，故日同陰脈也。怫怒也，言腫如咦怒也。○新【br】校正云：按《太素》小錘作小針。怫，音弗。【br】刺同陰之脈，在外踝上絕骨之端，為三瘠。【br】絕骨之端如前同身寸之三分，陽輔穴也，足少陽脈所行，刺可入同身寸之五分，留七呼，若灸者可灸三壯。
【br】陽維之脈令人腰痛，痛上怫然腫，【br】陽維起於陽，則太陽之所生，奇經八．脈，此其一也。【br】刺陽維之脈，脈與太陽合端下問，去地一尺所。【br】太陽所主，與正經并行而上，至瑞下，復與太陽合而上也。端下去地正同身寸之一尺，是則承光穴，在銳端腸下肉分問陷者中，刺可入同身寸之七分，若灸者可灸五壯，以其取端腸下肉分問，故云合端下問。○新校正云：按穴之所在乃承山穴，非承光也。山字誤為光。
【br】衡絡之脈令人腰痛，不可以俯仰，仰則恐仆，得之舉重傷腰，衡絡絕，惡血歸之，【br】衡，橫也，謂太陽之外絡，自腰中橫入脾外後康，而下與中經合於摑中者。今舉重傷腰，則橫絡絕，中經獨盛，故腰痛不可以俯仰矣。一經作行#8絕之脈，傳寫魚魯之誤也。若是行脈，《中誥》不應取太陽脈委陽殷門之穴也。【br】刺之在部陽筋之間，上郵數寸，衡居為二瘠出血。【br】橫居二穴，謂委陽殷門，平視橫相當也。郵陽，謂浮郵穴上側委陽穴也。
筋之問，謂膝後胭上兩筋之問殷門穴也。二穴各去臀下橫文同身寸之六寸，故日上郵數寸也。委陽刺可入同身寸之七分，留五呼，若灸者可灸三壯。殷門刺可入同身寸之五分，留七呼，若灸者可灸三壯。故日行#9居為二瘠。○新校正云：詳王氏云浮郵穴上側委陽穴也。按《甲乙經》委陽在浮郵穴下一寸，不得言上側也。【br】會陰之脈令人腰痛，痛上漯漯然汗出，汗乾令人欲飲，飲已欲走，【br】足太陽之中經也，其脈循腰下會於後陰，故日會陰之脈。
其經自腰下行至足，今陽氣大盛，故痛上漯漯然汗出。汗液既出，則腎燥陰虛，
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