科学与文明 -05-古籍收藏 - -03-道藏 -07-正统道藏正一部
31-正统道藏正一部-上清太上帝君九真中经---第6页
第四、青腰玉女五斤。口訣是空青。
第五、靈華沉腴三斤。口訣是薰陸香。
第六、北帝玄珠一斤。口訣是消石。
第七、紫陵文候五兩。口訣是石英，精好者。
第八、東桑童子七兩。口訣是青木香。
第九、白素飛龍八兩。口訣是白石英。
第十、明玉神珠七兩。口訣是琥珀，拾芥者。
第十一、五精金羊五兩。口訣是陽起石。
第十二、兩華飛英五兩。口訣是雲母，取光明白好者。此物有種五，各異名。
第十三、流丹白膏九兩。口訣是胡粉。
第十四、亭炅獨生六兩。口訣是雞舌香，取味辛者。
第十五、碧陵文候五兩。口訣是石黛。
第十六、倒行神骨五兩。口訣是戎鹽。
第十七、白虎脫齒四兩。口訣是金牙石。
第十八、九靈黃童三兩。口訣是石硫黃。
第十九、陸虛遺生五兩。口訣是龍骨，舐之附舌者佳。
第二十、威文中王六兩。口訣是虎杖花，陰乾而擣。用陰乾，當以細絹囊盛，勿以塵附。一本云虎頭腦。
第二十一、沉明合景四兩。口訣是蚌中珠，已穿凹者亦可用，但令新者可用。
第二十二、章陽羽玄四兩。口訣是白附子。
第二十三、綠伏石母五兩。口訣是磁石，取懸針者可用。
第二十四、中山盈脂七兩。口訣是太乙餘糧，取中央黃好細理者。
右二十四種，合二十四神之炁，和九晨九陰之凝液，結日月之明景也。以次別擣，先從丹砂始，各四千杵。藥皆令精上鮮明者，搗藥人當得溫慎，無多口舌者。當令先齋三十日，日訖乃擣，別處靜室，潔其衣服，日數沐浴，每從清香。合藥可將三四人耳，同心齊意，隱靜而處，禁忌之法，一如齋禁。別擣藥都畢，以藥安著釜中，按第一次先內丹砂，次內雄黃，次內雌黃，次內空青，次內薰陸，後乃內太一餘粮，在眾藥之上也。二十四種內都畢，皆當次叙令竟釜中，小柳篦按，令相薄也。又次以水銀五斤，灌諸藥之上，都畢也。又徐徐安上土釜，以黃丹泥泥其平際，以牡蠣泥泥其外際一寸，陰乾十日，取燥坼又上泥之。畢，又通以牡蠣泥泥其外面，上下四邊，令厚六分也。又應先作六一泥，以泥土釜內外。
作泥法：用東海左顧牡蠣、戎鹽、黃丹、滑石、赤石脂、蚓螻黃土，凡六物，皆令分等，擣治下細絹簁，和以百日苦酒，極令酸釅。和畢，更擣三萬杵，六一之泥成也。以泥兩土釜內外，漸漸薄泥，向日曝令乾燥，使經時稍稍上泥，都畢，令釜內外各厚二寸半，如此泥釜了也。作六一泥，穩量取足用。凡作泥之法，皆以苦酒和泥。無戎鹽者，河東大鹽可用。又以東海細鹽二斗，內一斛苦酒中，絞之去滓，以和六一泥，計此為率。
作竈法：當在無人處，先作竈屋，長四丈，南向開屋，東頭為戶，屋南向為紗窗，屋中央作竈。竈令四方，四面開口，以大鐵□□施四腳，以著竈之中央，使上下相遠，高下之法，以意裁量，好安隱之。以所盛藥土釜，好安著□上，以好糠火於下燒之。令去釜底一尺許，調適視火，勿令暴猛。足十八日訖，更令火去釜下五寸，復九日。日足，更令火去釜下三寸，復更七日。日足，更令火去釜下一寸，復五日。日足，更令火齊釜底之下，足二十七日。日足，更令火至半下釜之腹，三十日。日足，更令火末及下釜之上二寸，二十四日。日足都畢，藥成也，可復寒之七日，而徐徐發視，八景四蘂之華，皆懸著上釜。以三歲白雄雞羽掃之，盛以金銀密器中。其華當作景雲之色，五十八種之氣，流霞玄暎，紫光鬱耀，不可名字，名曰八景四蘂五珠絳生神丹。
以二月、八月朔，平旦向太歲王再拜，以東流水服一兩，即頭生九晨之光，面有玉華，飛暎寶曜，洞觀天下，閉氣則立致三素之雲輿，唾地則化為日月之光，左嘯則神仙稽首，右嘯則八景合真。於是騰空上造，以詣紫虛，出入玉清，寢宴晨房矣。若藥華未盡起者，可合泥固際，如前法，使密，更燒釜腹，頓六十日，萬無不成。復寒之七日，開發如初。
以鍊麻腴一斛，取四蘂紫華三兩，合投之於銅器中，下微火煎之，三日藥成，名曰四蘂紫漿。日服一合，壽同天地，分形為萬人，成虛而行，所欲隨意。
以四蘂紫腴塗掌中，及手爪甲，以鏡細視之，則見萬里之外物，欲觀之事也。隨心所視而視之，亦照見方來之事，仿像生死盛衰之玄運也。
此丹或名八景丹，或名曰四蘂紫華，或名曰太微紫玉腴，或名曰五珠華丹，或名曰絳生晨華，或名曰三華上，或名曰太上飛綱，或名曰九晨上丹，凡八名也。
鍊麻腴之法：清水五斛，麻腴一斛，空亭吴莎、葱薤白各二斤，合水、腴、空亭吴莎#l四物，合煎之，取一斛止。
作紫蘂腴，當於靜寂處發火，以木蓋蓋銅器上，勿令腴煙散出。鍊腴亦可單服之，以致延年。
糠火八景神丹，日數既足，勿發，復更火之，如初日時，進火之日法如先。都畢，寒之七日乃發，藥煙變成明月珠五枚，仰綴著上蓋，皆裹以絳幙，服其絳幙，送以清水，則