長一尺,廣二尺四五寸,計事狀取容,人多加之。前空一行,次行作太字在分上,次上字在分下,下以次計一寸三字,朱分書闌頭,各出五分,以朱郭周,闌中九寸二十七字為則。前再拜下,長短悉空之。次行去上一字作言,下空之。次行歷分書空上行極分,闌內勿差降也。後以闌後空三行,題臣某姓名,後三行記太歲姓,中央一行細書太上至陛下四十五字,三分題記,上三寸書太上,三寸空之,下三寸後行題太歲,後分减三行,其中言太上尊位,皆懸一字。
若逼行下三寸以還,皆上行三寸,以外懸書如法。自名勿露,重名勿分,勿令尊位極下下有餘字,乃為通耳。若拜下以聞有餘,長短悉空之,勿拭汰,勿佳儳,誤得洗治。三字之外,並都易去,依爭經法,更新潔分明書也。
讀表畢,乃筆鎮上操復如法,唯未復爐。仍讀籙前鞠,令次受後諸官。每一官,師云度,弟子伏稱名受,受竟,起再拜,亦可九拜。畢,拜伏,師咒勅諱符曰: 玉皇九君,夫人九神,却邪輔正,鍊偽成真,憂病廓散,功業日新,保某得道,長為上賓。 畢,卷授與弟子,男左手,女右手,取繞腰後,度三過,插懷中。又拜,九叩摶,都畢。師起,上香,復爐出。出後設醮,亦可前後擇王相之辰,依按如左。 上清河圖內玄經卷上
#1此句前疑有缺題及缺文。
#2『帶』字據前後文補。
#3『冠』字原本誤作『符』。 #4『裙』字原本誤作『晨』。 #5『雲』字據《上清河圖寶錄》補。 #6『懈』字原本誤作『解』。 上清河圖內玄經卷下
香燈謝文四
安九燈,七燈然油,二燈然香,普列北方。某燈南施一席,設九槃棗,九片脯安棗上,九處鹽著槃後,九柸酒置槃前。某又別施一席,向燈安香按,某長跪,九上香,仍臨目存見九星神在天上。畢,叩齒九通起。某稱三寶弟子臣姓名,今謹奉請:
輔星帝席宮紫炁玉樓帝尊九晨皇君、皇夫人高皇左夫人;弼星上尊官玉樓紫館帝真元晨皇君、皇夫人高皇右夫人;貪狼子生陽明太上宮青城玉樓九晨皇君、皇夫人逃元內妃;巨門丑亥陰精中元宮五色玉樓北晨皇君、皇夫人化形內嬪;祿存寅戌真人真元宮黃臺玉樓主仙華晨皇君、皇夫人上元母;文曲卯酉玄冥紐幽宮朱臺玉樓玄上飛蓋晨皇君、皇夫人由元內妃;廉貞辰申丹元岡神宮素臺金玉樓金魁七晨皇君、皇夫人斗中大女;武曲己未北但紀明宮玄臺玉樓北辰飛華皇君、皇夫人斗中中女;
破軍午生天關關會宮九層玉樓總靈九元北蓋皇君、皇夫人斗中少女。謹請七靈大神,九精帝晨,四尊紆鑒,垂愍至心,賜降雲駕,動聖光儀。與中和君、萬福君、延壽君、好生君、明筭君、保錄君、定命君、賞善君、應願君,從神童玉女、直符直事真官、正神將軍騎吏,一切官屬,俱降此某里中露壇墠之上,察某翹仰之情,歆某貧微之禮。臣某與某道義相延,終始有因,情同骨血,齊心投地。某歸命九皇高尊,七聖大靈,大道至真,諸君丈人。臣某誠惶誠恐,稽首再拜。
更上酒酌柸,令得三拈三上酒,合得九拈,成九獻橙畢。稱三寶弟子臣某,上啟七靈大神,九精帝晨,明靈高尊,道德諸君,一切正神。某今謹有同義,某州郡縣鄉里姓名,即日操墨辭,謹讀如列。某伏願一切神明,鑒映辭言,並某今設微禮,謹操本命繒綵如干尺,某詣所屬第如干皇君、夫人隨人命所屬次第玉机前,乞拔贖某應絕之命,請更造之恩。伏願某皇君、夫人,咸共哀某丹唱心,饗某今設此微禮,共垂證盟。
仰希衆靈囑勸所屬某皇君、夫人,特賜以慈恩,降以應感,使某永免戹疾,無復死病之憂,得脫於非橫之禍,衆灾消弭,所向諧心,觸願如志,丹誠慊款,因臣以聞。臣以愚庸,謬參真教,志揚玄風,救護一切,先人後己,不敢有懈。今不胜虔心懃款,謹為冒昧上陳。但人生運動,實自多□,良由愚闇,任用乖真,致使迷塗失正。伏尋理在有境,不得無心,心之所務,唯當去闇就明,明須瑩發,由乎聖神,玄獎既應,聖許祀謝,神許開矜,開矜由於誠款,祀謝關於洗心,心盡則應首悔無量之罪,誠款則宜敬獻祭饌之儀,儀整則神祐必至,罪釋則善願必諧。
仰緣斯理,敢布丹心。夫郊天祀地,望祭山川,前聖垂之於外謨,後睿尊之以成德,至於請五老而祈太一,招八靈而致六神,玄真既著之於內科,明誥繼之以弘道,品位有序,妙在無邪。是以奉修稱意,隨時進獻,貴不厭豐,賤不拘儉。
左旋