左旋
即今之愆悉除，當來之尤不生，從善之志日進，上學之願無退，修經習戒，以今為始。三界五帝六甲九宮玄洲靈洞主土真官，无量仙聖一切善神，賜納臣言，同記今請，矜某首洗之丹心，愍某自新之慊志，採臣勸善之誓言，副臣歸仰之丹誠，令都天監司過君，延生之局增福之司，咸共削某黑簿，注名青文，令衆灾度脫，壽命延長，長保福慶，合門興隆，凶妖消散，善願咸從，夢想真正，冢宅安寧，止殃滅注，內外同休，以顯玄神明信之驗，以酬某元元之心。
隨意續言，每在省約。
某又一上酒畢，各三過止。
臣某重啟九皇尊神，七聖明靈，一切正神，臣以芻陋，生長流俗，不閑妙法，恐所施失儀，言辭饕餮，觸忤威靈，進止違典，舉事□深，懼不能相濟，還嬰咎責。特願明靈曲垂照愍，哀矜不及，獎成善心，不加譴罰，宿釁蒙原，臣所願皆得諧心。欲有願樂，隨意言之。某荷恩之日，並依科重獻誠禮，一如今夕。某伏願明靈大神，一切真官，同垂慈恩，共賜開導，與善相因，神靈獎悅，所啟所願，即蒙御聞，今夜所請，必遂如心，則仰荷明神更造之恩。今乞洪澤浹潤某身，請以餘杯，賜某飲進，令神炁降洽，善願克諧。
取此人命所屬酒一杯，與飲之。 臣上啟九皇大神，明靈高尊，道德諸君，一切善神，向有某甲為某事云，臣與道義，因緣冒昧干請，仰屈威靈臨鑒已久，不敢稽淹神駕，願各還本官，安神復御，垂神流恩，以景福祚延長，約勅所在土地真官，宅舍善吏，堂宇僚局，明各榮衛某身及臣，使積罪永除，福名更始，令所請如啟，所願必遂，不孤至向，須後有請，仰希重降。臣某誠惶誠恐，稽首再拜。
送神，依次拜送。
拜送神，亦可都再拜而已，仍伏叩頭，乞昇車之恩，必副元元之情，欲有所言，隨人意密道畢，起復爐。若度事後即醮，未可復爐，仍設醮，醮竟，復爐也。醮畢，取第一杯酒少許灌地，不必令盡。若欲以治病，病人所屬星杯，可取與飲之。無病戹者，悉出外，賦作禮敬進之。勿及異人疑怪，彼此得罪。其所識，悉篤信無嫌者，皆得分之。若度事之後，別時設醮，或自為、為人乞願請恩，並存神竟，扣齒發爐。若入壇堂，漱咒如法。凡學士功輕，未能得道傳授靈文，更相開度，建德立功，良時吉日祈請玄恩，同先謝過。
生由九炁，成由九天，學由九業，品極九階，仙真及聖，各有經法，習之未周，不能免咎，有所云為皆悔罪為端，然後恩祐不求自至。求福以著入微，故先陽明至輔弼，除罪以微至著，故先輔弼以至陽明。謝文貴賦，前辭消息，受事請恩，依源廷詔，唯首謝正同，迎送不異。危急修之，可略謝耳。
觀星要法
凡受九皇諱後，良夜請天，恒諦觀北斗，存識次第內外姓名，思見神降，與己語言。次覓輔弼，令得見形，精心注仰，久自覩之。觀星唯密，勿令他知，或有問者，餘言答之，不得泄露，通其所視，見與不見，皆莫出言，心之與眼相知而已。觀星之時，洗凈身炁，垢則沐浴，穢則易衣。衣服芬馨，內外凈潔，燒香所止，存啟玄靈，熟看經圖，分明憶識，然後出視，勿忽遑高言，又勿多人，同志可三耳。同志才非，亦勿與共，各處為之，勿相訪問。有事勞倦，醉飽交接，調和未平，皆勿仰觀。
又醮祭謝過，禮拜乞恩，積久無徵，由於不觀。觀雖未見，誠至心感，稍稍懃之，永不懈退，必獲了然，見則神降，醮禮即驗，兼濟無窮。不能精心習學仰觀，魔來壞人，凶怪相動，醮禮空費，勞而罪臻。有志之人，明相警戒。九星所攝，各有分野，占候吉凶，往來出入住止，求須營理，道俗皆當精察，以定所宜，可否去就，迴敗為成，尋賢得賢，訪聖得聖，所作利貞，長保元吉矣。
事九皇王君，晝夜行卧坐息，飲食交接云為，恒思見之，俯仰屈伸，念念不忘，九年神降，受長生之訣也。天中心號北辰，有五星。第一大星，名天樞，為母，第二天子，第三太子，第四次子，第五名北極，天一所生。太一所居止在紫宮。紫宮東八星，西七星，列為藩臣，中央紫微宮，太一常舍，為五官二十八宿，金木水火土屬五星，五星五屬，北斗屬太一，太一為極，位居最尊。北斗九星宿衛太一，占其吉凶善惡，訣如左。北極空洞正天之中，北極在此空之南，此空之在北極之北，故曰北辰，衆星共之。
第一為魁頭，名天樞天，一名正星，字貪狼，位御史中丞，為天為日，主陽德，天子象，以壁室奎婁為徐州，主五子，歲星。 第二地璇，一名法星，
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