左旋
。震位瘟黃病，寒熱傳四肢，食厭并呪罵，犯罪天使之。刑傷疫死鬼，青碧死魂隨，紅黃女鬼現，三日有傾危。巽宮顛狂語，盲謎不能明，家先為陰語，外厭是女人。魂魄拘鬼手，晝夜使呻吟，潔齋求大道，方始保康寧。離禍正南地，癱痛火燒瘡，上熱多黃疸，血鬼產傷亡。誹紫橫死客，占親魂是陽，正向火位討，邪鬼見行藏。坤鄉脾胃疾，痢下體廷羸。久須難治療，西南有伏尸。動土傷歲煞，光怪顯其時，勾引家先母，淹廷死魂隨。兌意勞尸痙，喘嗽足述遭，葬埋生不利，刑傷有復連。
橫天求功德，古器在宅邊，鬼邪三人伴，同共致冤愆。
師曰：此法齋戒吞服，剋白成真，周而復始，洞視之訣定目，如暗窗之中，穿度鼠穴，百步之外，視霧之中物。暝目久而視之，一意稍失，目神引視，測靈光不現。初如薄霧，次如亂色輝照。四七之外如影，五七日漸明，七七日外有形容服象，九十日可聽語，音，百日外可以役使仙靈。尤務清靜，如不及行此，當行內觀中藏法。夫靈寶之道有三，上則有帝一徊風之道。中則有中理五炁混合之法，付於五帝。下則有十轉回靈之文，付於諸真。三品之外，餘緒之者，以濟生度死為功，以招真致靈之法。
夫學上道希慕神仙者，莫不載於斯文。
內視中藏
師曰：未能百日入室，於六甲日平明，面南端坐，以白素黑書玉札內諱，置淨瓶中。仍取旬中六旬方土，各六合，亦覆於瓶內玉札之上。置瓶於甲方，封閉如法。次端坐，雙手巡五岳三塗訣一遍，念呪一，吹吸六方炁咽之。次又祝一遍，取甲方炁咽之。午時滌滓乃驗。十日定，至次甲日，取前玉札火化，用青玄水調服之，以前旬之土，棄長流水中。再書玉札，復如前取土置瓶中。然後巡訣誦呪，滿六十甲日，內視見五臟，暝目可以通神洞靈。如犯色淫炁，則前功並喪，促壽一百二十。
存神參斗
師曰：參斗之法，擇不經生死穢地，取青竹作棚架之貌，其上置曲尺，象布斗呈形。於曲尺之要處，懸明鏡八面，使光照下隨斗呈建，以時指方地。下以白堊土，畫斗形於星上，明置其燈在地，隨鏡光相照鏡。以赤繒七尺，畫七星內名，抹於額下，服淨衣。仗劍，依圖式排列，師真擇天色清明雨霽之後，為妙。凡參斗，自斗呈交乾，而步每一星，點呪四十九。次觀三光相合，吸炁咽之，以水送下，擲盞，吸水噀鬼門，喝攝，以劍斫盞，如四十九次。呪畢，方步第二星，至七星，每星皆如此。
畢歸斗口，存伏良久，定神，七拜，視斗口中有二星，得見一星，即得割移死籍也。是夜天真三界萬神，並臨於席上，臥斗待報。
參斗符
右此符以緋繒七尺丹書，參斗時抹於額腦後，繫符向外。 參斗呪
俗居小人，好道求靈。常見尊儀，願賜長生，高上玉皇，紫微帝君。三台生我來，三台養我來，三台護我來。□□□□□□□。急急如律令。 又呪中斗大魁，總監衆靈。中有高聖，尊帝二星。臣今參斗，願見真形。除落死籍，斷滅惡根。飛度五戶，名注玉清。衰病墓絕，不干二身。北都勾罪錄，南曹書長生。百魔來受事，功畢朝至尊。大帝付之功，玉帝令施行。急急如上三天玄都律令勑。
存神參斗
師曰：如女子及炁血弱懦不能久立，即飛神二真，存魂參斗。或不及運身步斗，當於月三七日亥末，入靖面北，設席端，以香置頂中，存神意隨香煙，徑朝斗中，思七星煥明北斗一時，久即叩齒七通，依星誦呪。一如參斗遍數。畢寢於靖中席上，再存斗中尊帝二星，明輝照朗，即已是夕有異報。如未見感格，次候更遇一吉日，依訣朝斗，以待報應，方可行持。餘經七次，不明其報，更不許參斗，乃罪業重大，不得割移死籍。兆宜端潔精確，以伺感通，方為效信。
此法乃召靈之經緯，修誦之訣法，宜在閉口奉行。參斗畢七日，勿返几室，使人口恐懼，以分化几之炁也。參斗訖，方擇日朝元。
朝元
之時，面東，整肅衣冠，端坐靖中，以鏡照之，存思己形。如此七日，形存照己，明爽無別。夜半即思己形在泥九，日中存居心中，哺時存居下丹田，七晝夜上下分明。即至其夜，關告天門，及奏三天玉帝，東西二炁，王母青君，方始朝元。其法於夜半子時，入靖，祝運神會道功曹，十天承受玉女，飛天傳言上吏二官，直使正一功曹，左右官使者，陰陽神次吏，科車赤符吏，呈風騎置吏，驛馬上章吏，飛龍騎吏，收神食神吏，收炁食炁吏，收邪食邪吏，
三十二天傳奏史，甲子官君，玉文功曹，辯魔玉女，捧香玉女，天驟甲卒，天丁力士，治中仙曹，執職玉女，金童驛吏
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