中斗大魁,總監衆靈。中有高聖,尊帝二星。臣今參斗,願見真形。除落死籍,斷滅惡根。飛度五戶,名注玉清。衰病墓絕,不干二身。北都勾罪錄,南曹書長生。百魔來受事,功畢朝至尊。大帝付之功,玉帝令施行。急急如上三天玄都律令勑。
存神參斗
師曰:如女子及炁血弱懦不能久立,即飛神二真,存魂參斗。或不及運身步斗,當於月三七日亥末,入靖面北,設席端,以香置頂中,存神意隨香煙,徑朝斗中,思七星煥明北斗一時,久即叩齒七通,依星誦呪。一如參斗遍數。畢寢於靖中席上,再存斗中尊帝二星,明輝照朗,即已是夕有異報。如未見感格,次候更遇一吉日,依訣朝斗,以待報應,方可行持。餘經七次,不明其報,更不許參斗,乃罪業重大,不得割移死籍。兆宜端潔精確,以伺感通,方為效信。此法乃召靈之經緯,修誦之訣法,宜在閉口奉行。參斗畢七日,勿返几室,使人口恐懼,以分化几之炁也。參斗訖,方擇日朝元。
朝元
之時,面東,整肅衣冠,端坐靖中,以鏡照之,存思己形。如此七日,形存照己,明爽無別。夜半即思己形在泥九,日中存居心中,哺時存居下丹田,七晝夜上下分明。即至其夜,關告天門,及奏三天玉帝,東西二炁,王母青君,方始朝元。其法於夜半子時,入靖,祝運神會道功曹,十天承受玉女,飛天傳言上吏二官,直使正一功曹,左右官使者,陰陽神次吏,科車赤符吏,呈風騎置吏,驛馬上章吏,飛龍騎吏,收神食神吏,收炁食炁吏,收邪食邪吏,三十二天傳奏史,甲子官君,玉文功曹,辯魔玉女,捧香玉女,天驟甲卒,天丁力士,治中仙曹,執職玉女,金童驛吏,龍騎鳳車,紫羽芝蓋,天丁協佐,羅列在前,一一分明。即手握昇度呈風符,身佩玉清朝元符,頂戴昇天合同大券。次端坐,以舌抵上腭,存三元正官中有三炁,三炁中有真人,一如己形。先閉炁十二息,存下元白炁中真人,昇入心中,與黃炁中真人,混合為一。又閉炁九息,存中黃白炁中真人,并炁上昇泥九,與青炁中真人,混合為一,真人青衣皂撰,被有五岳四瀆。次左眼出紅炁,右眼出白炁,二炁交合,作一團真炁,化為車。見前有丹瓊羽筆,如大車之狀。又閉炁三九息,存真人自頂門出登車。亡心形,如夢寐之間。乘紫炁金光,漸漸而上,神真引從,至呈風界,見呈風吏,乘天獸,執器仗。兆以呈風符畫車前,良久呈風車神引車度呈風,如雲炁蓊鬱旋回,九次而出呈風。至星界,有日月黃道,光明如長虹之狀,兩邊多有琪花寶樹,如松杉青葉,黃赤之花,碧枝絳實,風動自然成金玉之音。遠望四方金樓玉闕,在寶雲之中,皆星官仙府也。時有乘軒乘車,乘鳳乘鶴,駕龍麟乘雲,皆仙真之子也。須掩面避道。半時覺車登盡萬里長虹之路,見紫雲隱隱中有天門,侍衛天人,止是門內威神守衛甚威。天門相對,乃欲界魔王之境,乃太清欲界天也。自此後分大券,付守衛之神,入進天門適意而朝。
昇度歪風符
三天朝元符
碧繒朱書黃囊,九寸,佩之。
昇天合同大券
分神治事
師曰:朝元已畢,即知所領仙職曹局。預於前三日,關告所治之神,剋取某日,分神治事。參謁之禮稍同世務,版刺名位,一一預告,至期一如朝元之禮,點檢神真儀衛。以印置面前,并券簡亦同。良久,見所治之所神靈迎引,方始如前法,混合出神,自然乘車至治所,判領職務。几每日朝元畢,須往治事。如有几事不便者,宜申三天及治局,方許不赴。若有責即,三天呵阻,治曹神歸。或未能治領玄局,即仙曹建邸,焚修立靖,分神治事。
仙曹建邸
師曰:受行大法,宜崇靖所立名靖局。前建仙曹,後崇高聖。名曰靖局。每日朝元,罷會仙曹,入靖治事。几有所治,即於靖內施行。凡係靈寶洞玄官,皆屬西元王母內禁靈虛官。兆既司仙階,即申天機都省,於此中建邸,仍立司儀司麾司衛左右府,給賜仙衣,並服三十二條青被皂撰,朱履冠,三辰交泰冠二被用五色□ 彩,畫五岳真形,但王母宮中,皆服此衣也。非朝元治事,不許輒用。功滿迎神,上登仙邸,下謁童初,受書而成三界仙真之官矣。
超度玄祖
師曰:前之五經既備,方許超度祖玄,寄治南昌,具有靈寶黃籙齋法,更不重叔。若能於上元長齋五膊,專行拔度,誦經告符。其功最重,不必伺大齋功德也。若一身大惡,故作重愆,則祖考墮落,復入鬼趣,有功更昇入青陽仙境,兆宜審思之。
選應玄舉
師曰:玄舉之道,有二十四品大道正法,乃上帝玉司,皆南司火府、天機內省主之。內有主者,乃元明文舉天帝、平育舉清左相、靈虛玉嬰大君、中央黃老教主主之。
上帝司舉語詔曰:
元景丹天,三界之教。我司主之,孰能志高。萬類堪授中主者,惟中和獨曹億司舉靈虛大君,化元廣教,授二十四庭仙品。若非立成功德,無以應真。
師曰:既有几質神任真階,無功乏行,不能名錄丹臺。升降不定,賞罰不時,夫舉一選,便得位封真人。
二十四階玉司
太清玉司上