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  上清靈寶大法卷之四十八
  洞微高士開光救苦真人甯全真授上清三洞弟子靈寶領教嗣師王契真纂  齋法符篆門
  靈寶昇天左右合同真券
師曰:此券乃太上之符契,昇天之質證也。法用兩面碧紙,高九寸或一尺,長一尺六寸或一尺八寸為則。左券正面當中團團,寫大梵隱語,一行寫四句。左券乃奇數,卻用單字。其告文則自內寫到兩邊背面,依式篆三皇內音真文。右券正面當中團團,寫三十二天帝號,一行亦寫四句,共一十六行。右券乃偶數,卻用雙字。其告文亦如前式,背面亦書真文。煉度畢宣告,當中截斷,以右二半用橋木匣盛,或青紙作內外封,付天門吏密封申狀關子同發。左二半,以左一半付男魂首者,以右一半付女魂首者收執。
以青紙封套,繫旛腳上,或置生天舉中。如專度一人,則以青囊盛,置蒭身之左右佩之,執付天門合同也。
  左券正面式
  三界天門守衛諸神
  靈寶昇天左券告下
  法位 臣 姓 某 承誥奉行
  太歲 年 月  日 時告下
  道境魂神受度更生自然一如告命昇度亡過某等魂上登  元始靈書玉清中篇太上撰次降自三天  元始靈書玉清中篇太上撰次降自三天昇度亡過某等魂上登  道境魂神受度更生自然一如告命。  太歲 年 月 日 時告下
  法位  臣 姓 某 承誥奉行  靈寶昇天左券告下
  三界天門守衛諸神
  左券背書三皇內音真文六十八字  右券正面式
  三界天門守衛諸神
  靈寶昇天右券告下
  法位  臣 姓 某 承誥奉行  太歲 年 月 日 時告下
  道境一如告命
  天人亡過某等承玆功德上登
  化上清無量之奧深不可詳敷落神真普度天中之尊天中大魔天中之靈九和十合變音隱韻天中空洞自然靈章  無色之境天帝玉真梵行帝諱三界天名隱  無色之境天帝玉真梵行帝諱三界天名隱音隱韻天中空洞自然靈章  天中之尊天中大魔天中之靈九和十合變化上清無量之奧深不可詳敷落神真普度天人亡過某等承玆功德上登  道境一如告命
  太歲 年 月 日 時告下
  法位  臣 姓 某 承誥奉行  靈寶昇天右券告下
  三界天門守衛諸神
  右券背書三皇內音真文六十八字  左券普度告文
  元始靈書,大梵隱語,無量之音,中篇玉字。普度九州分野,十道冥鄉,三界九幽,北帝泉曲,五嶽五道,天牢地獄,六洞十宮,河源水府,無問之中,一切亡魂,上登道境,飛天書功,萬神侍身,魔王保舉,上仙大勳,遊行三界,昇入金門,一如告命。
  太歲 年 月 日 時告下。
  法位 臣 姓 某 承誥奉行。  右券普度告文
  諸天隱韻,諸天隱名,敷落神真。普度九州分野,十道冥鄉,三界九幽,北帝泉曲,五嶽五道,天牢地獄,六洞十宮,河源水府,無問之中,一切亡魂,上登道境。今日欣慶受度,歷關諸天,請滅三惡,斬絕地根,飛度五戶,名列太玄,魔王監舉,無拘天門,一如告命。
  太歲 年 月 日 時告下。
  法位 臣 姓 某 承誥奉行。  右二告文,普度用之。乃更易前面者,用時仔細推詳。  發天門券封式
  內封式
  靈寶昇天左右合同真券 具位姓某謹封  封皮背書
  昇度亡某等魂。
  外函式
  靈寶昇天左右合同真券告下三界天門守衛諸神 具位姓某謹重封  右二券如共作一封,只如前式。若分作二封,則中間左右二字分開言,左券右券是也。  給付亡魂封式
  正面式
  靈寶昇天左右合同真券具位 姓 某 謹封  背面式
  昇度亡過某等魂。
  左右二券,又法以隱語三十二天,並直書於前,亦一十六行,告文則書于後。卻無意義,不又拘執也。亡者若無此券,地府土府不與全神而去,水官不與精魄全識而去,火官不與靈光全明而去,五嶽不與名籍而去,天門守吏呵遏不使進前。若得此券,即得昇入天門,上生福堂矣。又有二券後符,今附于此。
  左券後符 右券後符
    披黃授道紫府誥
  無上盟真玉匱靈寶披黃授道紫府真誥。伏以神霄寶篆,降自中天。玉笈靈書,頒從絳闕。行之則超登真品,佩之則克證仙階。而況三炁祖書,度窮魂於幽夜。九天寶籙,拔苦爽於一園扉。應為復命之流,盡賴生成之賜。入意亡某受持之後,克為大道之民。常居福堂,得證無為之果。今對黃壇,傳度宜永遵承。符到奉行,一如玄科律令。
  右狀以道隱無名,莫測昇沉之變。炁鍾有象,復形生死之機。雖順理之無差