,十方各有天真大神大將軍,浮空而來,鑒觀修奉,面天門口奏,依式颺旛。 化建壇立旛之所,為太淇水府之宮,淨瑩無翳,上結寶蓋如芝幢,日月流光,照透水府。內化一大旌幢,四畔靈風鼓蕩,直接蓋上。存一似蓮花,于水之中芬馥无盡,上有金光祥雲梵炁周回,首腳花旛,風散十方,如細雨密霧,青玄上帝居蓋之下,手持技水,隨旛灑布作法雨,祥雲升接,陰魂並赴旛下,以伺開壇,朝禮上帝,受化更生。
朝奏
宗旨曰:兆自預告之後,繼行朝奏三天金闕,祈恩請命,伏闕待旨。先運真神化四方,以目瞻顧玉相。移刻見玉童君二人,持幢執節,捧耀日寶珠,毫光閃爍,遙射兆身。玉晨至尊,放眉毫口鼻寶光,與明珠之光合而為一。兆以目鼻微引此光,至兆面前。其童君執珠如日輪照,洞煥無得。寶珠一炁分班,須臾移入兆形,宛如流金之狀。兆瞻禮玉晨,再拜退闕。其玉女童君駕日,與兆身同升,寶珠金光作圓象輪轉,煥照四方上下,悉皆洞明,直入泉扃溟漠之境,皆如晝皎。
獄中鬼官稽首,加額朝禮,皈依至尊,歡顏怡悅。此光照開幽獄一切罪魂,並得停囚釋對,陰魂皆脫囚苦。次玉女持幢節,駕寶珠圓光,內外洞朗,旌幢一轉於光輪之上,法雨慈雲,沾酒幽牢,並為光彩之透徹,表裹悉為蓮境,普得升濟,微光盡及。兆身依法納真出戶。是夜入睡之時,便化外床為琅輿,運兆身臥在雲霧日月星斗之中,光彩燦然,合映兆身。存己形如青玄上帝,坐九頭獅子之上,左執琉璃淨鍾,右執空青寶枝,沾酒十方異香,從耳目鼻口流布無極世界,念彼幽冥並皆欣悅,垂酒垂升。
此為預告精思開泰停酸之道。
拜酆都開業道章
宣赦 元始符命誥
元始符命,時刻昇遷。北都寒池,部衛形魂。制魔保舉,度品南宮。死魂受煉,仙化成人。生身受度,劫劫長存。隨劫輪轉,與天齊年。永度三塗五苦八難,超凌三界,逍遙上清。 酆都拔贖誥
太上開明,元始監真。五老上帝,赤書玉文。拔贖一切宿對罪根,皆蒙解脫。考掠休停,魂升九天,魄度朱陵。今日上吉,萬神咸聽。龍負白簡,開盟冥靈。乞如所願,風火驛傳。 祝龍
拜開通道路章
宣玉皇寶誥
太上彌羅無上天妙有玄真境渺渺紫金闕太微玉清宮無極無上聖廓落法光明寂寂浩無宗玄範總十方湛寂真常道恢漠大神通玉皇大天尊玄穹高上帝。 敕制地祇誥
敕制地祇,侍衛送迎,拔出地戶五苦八難。七祖昇遷,永離鬼官。魂度朱陵,受煉更生。是謂無量,普度無窮。 開通五路
法以泥座五箇,插白旛五首,以竹枝掛插泥座上,旛身書開通道路天尊,按五方燈壇內安。登壇別載。 宗旨曰:兆面天門三禮,點開通道路燈,逐方持旛吟愒,以策杖或劍劃開五路。先自東起,面東丁立,想太一使者、五帝直符,布生炁入東門,以策杖劃開東方路。次南、西、北、中,皆如此,此是開通道路釋放亡魂。 上清靈寶大法卷之五十四竟
經名:上清靈寶大法。原題宵全真授、王契真慕,出朴南宋。係宋元符篆道派道法總集之一。凡二十七門,六十六卷。底本出處:《 正統道藏》 正一部。 上清靈寶大法卷之五十五
洞微高士開光救苦真人甯全真授上清三洞弟子靈寶領教嗣師王契真纂 齋法宗旨門
正奏開齋
宗旨曰:兆於靖室與精思堂坐立之初,便定志存神,化身為元始天尊,左右手剔玉清訣,左右暝目,以舌噴炁于兩畔,化二真人,青衣冠簡裙珮,立兆兩邊,同行齋事。凡舉動存念,皆左右真人分治。先次出布本司萬神法部官將,羅列于壇墠上下聽令,宣傳文檄符命。次以雙手剔四山、巡斗二訣,化四驛庭列于壇下,宛如陽間公治。朱戶庭舍,各有旛力士受事。急令之吏持黃令旛旗,守待遞傳符檄,宣行命令等事。凡承命時,即駕霧星馳而去。餘并准此奉行。
金龍驛,茭龍驛,風火驛,金馬驛。
捲簾
九清上帝,乃虛無百千萬重道炁之上。凡陞御座,不可以目瞻仰謂,如陽間帝王登殿,以扇八柄遮之。陞御座畢,方開扇引班。故先垂簾行持,想上帝陞殿。次宣文儀,方許捲簾。 宗旨曰:兆具威儀詣地戶,想壇殿祥光,罩合十方。次面天門,跪奏請意奏對,想十方天真大神,上聖高真,千乘萬騎,從衛九清御座,下臨壇場陞殿。次以壇官出班,宣通真表,兆內運存思奏表朝謁。次分序捲之,兆上香焚趁玉陛符,方隨班入壇行事。
金鐘玉磬
夫金鐘玉磬之法,召集高功身中陰陽二神,和合天地,驅逐厭穢,招集真靈
左旋