左旋
，並用洒壇二匝。大凡臨喪家，值厭穢，或生產，回壇急書此符，燒灰，調淨水，取東炁入水，服之。 行道沐浴符
太上神水 真炁流通 陰陽合明 神燭旁靈 穢氛清淨 殂落無命 案靜三尸 久視長生興道合真 沐浴三咒，三呵，攪水咒：
金醴玉津，澡盥身形。玄水洗穢，清淨元神。七靈衛侍，萬炁開陳。志慕清虛，列象玄明。急急如律令。 上清靈寶大法卷之八 竟
上清靈寶大法卷之九
洞微高士開光救苦真人甯全真授上清三洞弟子靈寶領教嗣師王契真纂 九朝修懺謝門
櫛髮咒
泥丸玄華，保精長存。左為隱日，右為月根。六合清煉，百神受恩。 右咒畢，咽液三過，理髮欲向旺地，能常行之，髮不落，當數易櫛，櫛之取多而不使痛，亦可令侍者櫛，取多方也。於是血液不滯，髮根常堅。 沐浴咒
天地開朗，四大為常。玄水淨穢，辟除不祥。雙童守門，七真安房。靈津煉濯，萬炁混康。內外利貞，保玆黃裳。 冠帶咒
今日吉慶，上合帝恩。塵濁已清，尸穢沉零。罪垢業厄，表裏蕩清。呼日吸月，步躡九晨。回旋三台，周遊五星。佩符帶章，鳳衣虎裙。手執玄文，誦詠洞靈。聲徹太霄，五帝回軿。賜我羽書，登升上清。 服食湯劑仙藥咒
謹請五方五靈老君，召出天醫扁鵲官吏，各五十人。當令臣服藥身得離病，病得離身，駕魁乘罡，登升十天，數由九地，命祿俱榮，長生不死，與道合并。 咒畢，面東服之。
凡修此道，誦詠玄文，舉止庠雅，動合威儀。若狂簡麤疏，鬼神切笑，三官司過，相其失規。故示兆之齋戒科條。既言道士者，非道士之模範不行。凡言真人者，非真人之規式不集，況學士乎。 臨食咒
百穀五朱，流入腸胃。五藏安寧，尸邪亡墜。七祖安寧，長生久視。 咒訖，叩齒三十二通，咽液九過，方食。凡午前宜食，酉時後勿食。午前者，天人食也。酉後者，鬼魔脯也。又臨食勿言死，恐生疾病也。食物不久露，恐邪氣來也。故真人斷穀入山，求升仙之要矣。 臨睡脫衣咒
受命大帝，上升九宮。百神安位，列侍神公。魂魄和煉，五臟華豐。百體玄注，七液靈充。火鈴交煥，滅鬼除凶。上願神仙，常生無窮。 咒畢，解衣就臥。
夜臥咒
天有九星，地有九宮。我身百節，萬神糾從。三尸伏藏，五臟流通。三田四肢，動息守中。龍虎八卦，侍我瓊容。鬼妖萬精，勿干真宮。 叩齒二十四通，祝訖，又叩齒如前。凡臥不開口，勿尸眠上道，衣冠法服器皿假人，服炁守三一誦玄文者，尤忌也。 登厠叩門咒
左德神，右清神，左有司土夫人，右有六丁辟穢，除我死籍，上我生名。 凡登圖，先叩門三下，祝畢，叩齒三通，勿噀唾，勿向北，勿仰視三光，勿男女混登，皆致不祥。 出門咒
出陰入陽，四道開明，八神六丁，隨我利貞。日月挾贊，頭帶七星。 叩齒七通，存七星在頭，罡星指前。 燒香法
大凡入靖燒香，端心注意，存念香煙，不可反顧出戶，亦不回視，將行事不得與人言語，并足蹈戶下，不可以口囓香，焚香不用竈火，香灰不用竈灰，內有伏龍糞，道之大忌。須以松栢枝葉，火化成灰，貯爐器中香火內，不使有辛菜羶烈草木，及蟲蛀毛甲之物，褻瀆上真。太極仙翁多以柳竹松栢燼，同葵槿葉杵和成塊，內加甘松少許，亦無嫌疾得火矧，又經久一時不灰翳，多用為烈火，少用則綿久。仙翁多取古藤根，濯於長流水中，曝乾，同青木香、玄參合擣，焚之開穢達誠，降真致仙，餘辛烈之炁不可用也。
須是烈火焚香，一舉煙騰，誠隨上達，不使綿翳。若持誦使綿綿，煙不絕可也。惟在閉炁，而鼻息默祝，通息而拜。心拜之理，恐九官傾側，須以體存，隨心曲伏也。凡受誦神文謝罪祈恩，日中三朝、上玄六時行香。三朝者，日出、日中、日入時也。六時者，半夜、平旦、食時、日中、晡時、黃昏，乃六陽時也。如遇戊辰、戊戌，并疾風暴雨、大雷電，皆當暫停，伺天炁靜定，方可朝修。
朝元入靖
師曰：靖室者，不雜塵穢，不交世事。建立壇墰，法天象地，稱家之有無，隨舍之廣狹，排列聖位，望闕朝真，內外端莊，身心同潔，交真靈於盻蠁，會至道於洪濛，非止妄立名稱，以欺世俗也。在官觀則設三境至真諸天上帝位，次或居俗舍，則中建三寶，傍列眾真，遇朝謁望闕存思而已。清旦，澄神定志，整具冠褐，先戶外臨目，存思身神羅列，叩齒九通，念咒。
咒曰
大明靈神，九度鬱青
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