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48-正统道藏正一部-上清灵宝大法-宋-宁全真-第66页
> 洞微高公開光救苦真人甯全真授上清三洞弟子靈寶領教嗣師王契真纂
鎮禳攝制門
赤書行用式
法曰：凡行赤書，須先關告。古者修真之士，以五篇鎮禳攝制，或投於名嶽洞淵，以削罪籍，上名九天，即此是也。凡投簡如告水府大帝，削除罪籍，當用銀木簡朱書，以青紙為袋，青絲纏之，仍以金龍一條，金鈕九枚弘用以匣盛，投於三河之淵也。如告五嶽靈山，亦以銀木簡朱書龍鈕，亦如前法，埋於本命所屬嶽上，或福地名山。若告九地土皇，亦如此式，埋於所住之中宮也。凡投簡之際，發爐啟聖，宣呪投簡，復爐如式，以文置之五方，則五嶽仙官至。若長齋百日，精思不輟，則天真下降。但專佩此文，亦得尸解。朱書五色石上，災殃自滅，凶殘自消。如不及到正嶽之山，則於所居之地，取四方之山，亦可備五嶽，但本命之方則為命嶽。取象以招靈熙神無所往而不在。然梵炁開煥出圖度世，無文不光，無文不明，無文不立，無文不成，無文不度，無文不生，故百魔隱韻，離合自然，因以治事，隨事以用文。故玉書之赤文中篇之祕篆，皆可離合而用也。凡書簡畢，上書法位姓名、本命年月日時，願神願仙，長生不死之道。如告水府，則續之曰：九府水帝，十二河源，江河淮澤，淇泠大神，乞削罪名，上聞九天，饉詣水帝府源，金龍驛傳。其首則同式，其末別作一行，書太歲年月日時，於某處告下。各以簡書真文，卻以簡之陽面書告文，用本法印印之。凡投簡，北向，叩齒三通，讀簡文。畢，次執簡宣呪如式。
告水府呪
元始五老，上帝高尊。十方至真，太華靈仙。赤文告命，無幽不聞。上御九天，請下玉文。日月五星，北斗七元。中告五嶽，四方靈山。下告河海，十二水源。九府水帝，瞑泠大神。今日上告，萬願開陳。謹投玉簡，乞削罪名。千曾萬祖，九族種親。罪相連累，纏及我身。普蒙削除，絕滅種根。記名水府，上言帝前。七祖父母，去離八難。上登九天，衣食自然。我罪釋散，萬神咸聞。謹以金鈕，關盟水官。請如所陳，金龍驛傳。
凡投山簡，東向，叩齒九通，讀簡畢，執簡宣呪如式。
告嶽府呪
玄上開明，元始監真。上帝五老，赤書丹文。天地本始，總領三元。攝炁召會，催促舉仙。高上符命，普告十天。日月星辰，五嶽靈山。天下地上，冥靈大神。監生主錄，南上三門。開領玉簡，勒名丹篇。削玆罪書，上輔帝臣。千曾萬祖，九族種親。皆蒙解脫，五苦八難。去離三惡，魂上九天。死生開度，萬劫長存。今日上告，萬神咸聞。謹以金鈕，關盟真官。請如所告，金龍驛傳。
凡投土簡於中庭，向壬方叩齒十二通，讀簡畢，捧簡宣呪如式。
告土府呪
天地開張，九炁分靈。三元洞府，十方肅清。五老上帝，開真領生。丹書赤文，元始上清。普告天下，九土皇靈。今日上告，萬神定生。我願我仙，即得飛升。謹投玉石，土府太皇。削除罪刑，奏簡上宮。列簿華清，早得成仙。天地同靈，九祖種親。腐骸更榮，魂升南宮，舉仙化庭。今日告命，萬神咸聽。謹以金鈕，表盟至誠。請如斯言，金龍驛傳。
五嶽靈山投簡式
凡遇本命日、甲子日，遇立春日，則書束方赤書，自東方九炁起，止攝炁舉仙，計二十四字。如立夏日，則書南方赤書，自南方起，止應會太陽，計三十二字。若春分、秋分、夏至、冬至，則書中央赤書，自中央起，止普告萬神，計四十字。如立秋日，則書西方赤書，自西方起，止制召上仙，計四十八字。如立冬日，則書北方赤書，自北方起，止制到玉階，計四十字。並依本方色書白刺上，記姓名年月，如投簡。九年，則五方仙官到使，青腰、赤圭、黃素、太素、太玄玉女來皆見。投簡時叩齒十二通，宣呪曰：
玄上高靈，元始尊神。大聖徘徊，萬神臨軒。三景敷榮，慶雲四陳。上告較圖，推算九天。今日啟願，投刺靈山。丹書赤字，自然真文。上告五帝，記名生，願神願仙。天地星宿，互照我身。三官九府，五帝大神。普告無窮，削除罪根。元始大開，莫不納言。九祖幽魂，受福自然。三塗五苦，永離八難。得與三景，同輝紫宸。輪轉不滅，身得飛仙。
宣呪畢，讀刺了，投於絕岩之頂，便散香於靈山之上，又叩齒二通，向本命方呪曰：
元始監映，仙名已書。三官九府，罪惡永除。散香五帝，告盟太虛。請如所陳，萬劫長居。
安鎮星宿禳度天災式
五方赤書，各主召其方星官，天文分度及天災。若安鎮之，則隨方而釋。若東方，則自歲星起，止掃除災群，計三十二字，以青紙朱書，露中庭九日九夜，依法焚之，散灰青煙之中，併以青石刻書埋之。若南方，自惑起，止正道驛行，計三十二字，亦以青紙朱書，露中庭三日三夜，依法焚之，併以赤石刻埋之。若中央，鎮星起，止金馬驛傳，計四十字，以青紙朱書，露中庭十二晝夜，依法焚之，併以黃石刻埋之。若西方，自太白起，止受符北元，計二十四字，以青紙朱書，露中庭七日七夜，依法焚之，併以白石刻埋之。若北方，自北辰起，止明道動輝，計三十二字，以青