左旋
握 明 照 徊 合 升 遷 導 騫 宴 雲 靈 靈 騰 天 西方正音
剛 譯 微 控 陰 峻 孤 儀 貫 炁 冥 素 宸 洞 開 微 周 化 幽 應 澄 輝 帝 臺 平 遐 挹 虛 灰 茂 童 池 結 飚 臨 育 麓 無 散 開 陽 通 百 六 沈 芒 隱 階 幽 廓 冥 默 真 風 晏 靈 監 不 順 道 告 命 騫 林 北方正音
龍安洞變純陽隱玄方本還炁象伏高員神變東凡舒鍊靈根赤精純道成號威尊利雲友當億仞中丘鬱城瓊壘謠音慶流受位玉室天憲道幽玄章煥落細輪迺周流金演玉鳳炁龍文之譜一百六十書師曰：龍文鳳炁之書，皆三天鍊玉流金之文，可以集而成符，或聚而作字。既司真階，靡事不究，呪符書矣，不得輒將他用。三官司察，事同泄漏，天禁祕之。一又二三四五六七八九十百千萬日月年時刻金木水火土從金從木從水從火下土撒火從土門女從女草頭竹頭山穴厂又走
疒上ㄔ亻言犭幸貢日音大太辛見阝丸丆口寸王生豆大才下上夭山土九木立卒鬼申兀白黃易开斤冊勿彡夕力百又止尹車又回皿召癶王玉聿七刂昇丹舟旨者耂南韋台日水古直真不亟力無極亟介幽广立巾帝也巨臣衣司同命度非離張夜光余畢乘心惠必堂已弄籙錄靈羊夌宮馬丑尊奠日骨亥監東紫之五嶽山真形圖
太極真人曰：《元始禁書》云：凡授靈寶靈虛骨髓之要，須識五嶽山形，若不知則學道無成，不能希仙，魂神沉昧，難造上道。學道當圖其形，置於淨室，則魔試不生，萬鬼滅爽，幽原開泰。此文載在法錄，以正人天之分野也。師曰：黑者，山形。赤者，乃水之源。黃點，洞穴口也。畫小則丘陵微，穴則隴岫宗形，謂高下隨形，長短取像。家有此圖者，亦有善人守護，邪鬼災患皆自滅也。若上士佩之，則萬神朝禮矣。東嶽泰山，周回二千里，在琅琊界，所領仙官九萬衆。
南嶽衡山，周回二千里，在長沙界東，所領仙官七千七百人。中嶽嵩山，周回一千里，在洛陽界，所領神童仙女三萬人。西嶽華山，周回四千里，南北長，在長平東界，所領仙人玉女七千人。北嶽恆山，周回三千里，在常州界，所領仙童玉女二萬人。山蹠泉脈，源流上下，昔王母授漢武帝，武帝傳授禁限，其科嚴重不可輕泄也。上五嶽真形
東嶽靈威仰
西嶽白招矩
南嶽赤熛怒
北嶽叶光紀
中嶽含樞紐
下五嶽真形
東嶽泰山真形
西嶽華山真形
南嶽衡山真形
北嶽恆山真形
中嶽嵩山真形
酆都山真形
謹按《元始六天制魔經》 ，凡授上清大洞之道，及三洞三真大法之要，而不知鄧都山之真形，七祖不得長謝鬼官，尸血不得蕩穢於胎門也。又曰：六天玉冊文，以石刻玄堂臺基之宮，苦魂受度朱陵。學士佩之，及置於靖室中，萬鬼滅爽，幽原開泰。此文書在上清北闕，以正六天之紐分也。若度亡，可以丹書真形，墨書誥文及亡人姓名，火化揚煙於風中，則北帝解縛，三官釋結，上升北堂矣。
度亡燒灰呪
元始符命，制魔奉行。保舉亡魂，度品南宮。鄧山消燼，三官解形。散縛閉業，受化更生。隨品鍊度，上登福庭。 右呪訖，以舌拄上膠
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