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49-正统道藏正一部-上清灵宝大法-宋-金尤中-第122页
道為天地之根宗，經乃顯幽之典式。然非師何以宏教，
非聖何以傳經。萬世之所欽崇，三才之所允賴。幽魂歸依則超度，世人修奉則仙飛。象外寰中，常當敬仰。人間天上，不可暫離。亡靈盡念，一心虔恭朝禮。
志心稽首，禮
太上無極大道。
志心稽首，禮
三十六部尊經。
志心稽首，禮
玄中大法師。
恭以至真大道，無上尊經，玄中法師，宗壇上聖。乃陰陽之樞紐，實造化之本源。亡靈既獲皈依，自此永當悟解。勿流於邪道，毋惑於異端。念念常存，心心不轉。三界十方而無礙，六天九地以俱空。佇俟玄恩，以時度化。再行導引，請赴靈筵，聽法聞經，享食受供。
諷經，引亡歸位
咒食
伏以乾坤旋斡，生化莫窮。數運推移，輪迴不息。惟消長之倚伏，故出沒之乘除。既自始而有終，本非異事。然入幽而隔顯，豈不慘懷。生而形神處乎陽，死而屍魄墜乎地。五帝三官之府，善惡兼書。六洞十宮之曹，顯幽並錄。使其清修而居人世，未免考校而詣冥司。第其功行之淺深，隨其因緣而生化。是以幽顯杳冥之境，罔測昇沉。焄蒿悽愴之情，敢忘追奉。仰惟至道，大啟真科。盡存歿以霑恩，極幽冥而蒙福。今者奉為亡故某，恭修妙典，虔叩上穹，拔度魂儀，祭陳靈席。雖供饌具於人世，而神章出乎仙經。召五方之靈芽，降三晨之妙炁。沾濡飲食，化天厨之飡。灌濯神形，變真元之體。初心煥徹，本性開明。悟幽顯以俱空，歷存亡而無礙。然後南宮鍊魄，東極朝真，返胎易質而陰消，聚炁生神而仙化。奉資冥福，恭演真文。奉為亡靈，上資往生仙界。念玉清慧命啟請咒：
稽首冥慧虛無尊，稽首皈命重玄主。
裁成天地無德稱，悉為眾生作恃怙。
慈悲五道轉輪回，哀救三途地獄苦。
皈命金闕天中尊，皈命六道慈悲父。
皈命玉清無上尊，已離生死長綿綿。
出有入虛無所待，能令枯朽變成仙。
千劫萬劫難一遇，為眾廣說業因緣。
回骸起死永長存，使其形神無變遷。
伏以生生之境，形質易以純全。寂寂之鄉，魂識苦於散蕩。祭者想之如在，咒以招其復來。聚彼虛無，慰玆追慕。既以望玉闕而啟聖，次將煥幽府以遷神。宣開化之靈章，誦昇天之祕咒。庶使亡靈聚魂而復命，精念以遷真。無間存亡，享凡世勤勤之祭。終歸道化，朝大羅渺渺之庭。靜念告祈，精誠宣演，
奉為亡靈，上資往生仙界。念天尊說遷神咒：
茫茫酆都中，重重金剛山。靈寶無量光，洞照炎池煩。七祖諸幽魂，身隨香雲旛。定慧清蓮花，上生神永安。
奉為亡靈，上資往生仙界。念天尊昇天咒：功德金色光，微微開幽關。華池流真香，蓮蓋隨雲浮。千靈重元和，常居十
二樓。急宣靈寶旨，自在天堂遊。
奉為亡靈，上資往生仙界。念三光流精咒：
妙道生一炁，氣中分陰陽。凝化日月星，燦．然流三光。九華合九道，八色怡八房。煥爛洞真體，流精歸大芒。下生淵泉宮，上列無何鄉。縱體復非迹，欻然都相忘。七寶流精結，混沌雜華房。嚥服九雲散。此樂殊未央。
奉為亡靈，上資往生仙界。念玉陽法食咒：
玉陽正真炁，妙道三景分。元和唱靈音，八會敷瓊文。五老嚥丹澤，飄飄乘景雲。大聖諸天眾，駕就飲玉。三五定生籍，遊戲太上京。華晃朗無際，携手朝玉宸。
伏以靈章演奧，品物化形。香有返魂之功，花見山林之藥。果成火棗，飲變太和。天降於靈光，水還於金液。食之而神鍊，享之而仙飛。乃妙道之玄功，實上真之神化。謹依科式，普用施陳。
奉獻諸天無價名香
返魂名香，返生名香，妙洞真香，天寶名香，蘇合名香，嬰谷名香，七寶名香，香氣氤氳，用之無盡，周流十方，以用供養。
奉獻諸天上妙奇華
金色蓮華，閬苑奇華，碧蘂金華，瓊玉艷華，鳳林仙華，大妙奇華，小妙奇花，七色蓮華。華氣芬芳，用之無盡，周流十方，以用供養。
奉獻諸天瓊林珍果
空洞靈瓜，萬歲仙桃，金紫交梨，元光素柰，赤靈火棗，飛丹紫榴。食之無盡，周流十方，以用供養。
奉獻諸天四種香飯
豐山香飯，龍山香飯，浮山香飯，太和香飯。香氣布豐，食之無盡，周流十方，以用供養。
奉獻諸天七種寶漿
日精寶漿，月華寶漿，星精寶漿，甘露寶漿，金液寶漿，靈光寶漿，玉匱寶漿。香氣布豐，食之無盡，以用供養。
伏以仙華異果，香飯靈漿，假經咒以資熏，召魂靈而祀享。想承祀拔，盡得霑濡。故有合景神真，揖三寶而制七魄。雲宮妙咒，整三部而養七經。返炁聚神，鍊形易質。更慈聽法，前即朝真。奉對靈儀，再伸演誦。奉為亡靈，上資往生仙界。念天尊說三光
咒：
回首仰元羅，合景挹靈芒。拘魂制七魄，思臍定中央。行住履虛無，寢息宴玄房。飢憤黃蘗華，渴飲瓊林漿。神旌命人