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49-正统道藏正一部-上清灵宝大法-宋-金尤中-第57页
發三乘而立教。道由教而乃顯，教非師而莫傳。況齋法之有儀，實師尊之上隸。伏念臣久叨玄廕，謬忝真班，應有來詞，理難寢抑。臣先據某人投詞，乞就某處，開建無上黃籙大齋。上資邦國，下福群主，普度幽沉，廣恩冥漠。回玆善果，薦拔亡故某魂，超生陽境。以致三塗息役，六趣咸休。臣謹衹率法流，同脩齋直，盟天告地，按格行科。顧惟末學之塵微，難俾齋誠之通達。欲祈天監，須仗師恩。恭惟靈寶五師真君，學洞顯幽，功齊造化，分形下教，弘正道以接人。立願康時，出玄科而濟物。凡崇善果，仰屬真師。應有請祈，俱由省錄。況今典儀將肅，齋事屆期，敢憑申奏之文移用，告陰陽之主宰。上聞齋悃，普達哀衷。恭望曲賜矜憐，俯垂憫念。特頒真旨，告下玄曹，差降法籙合屬將兵，勸遣傳奏應干神吏，齋持文檄，導達悃忱。歷啟萬真，號令不違於頃刻。遍聞三界，感通待報於斯須。所有奏申，合行關遣。即祈真旨，俾遂凡忱。臣干冒師嚴，下情無任，不勝惶懼，祈恩激切之至，謹言。
道眾同捧所發文字，華夏引至功曹位所，列文字于前，知磬舉法事，道眾一員吟香偈。諸方有不用處，隨常例。
次吟水偈酒凈
高功變神，步罡，焚符，召將，諸方皆用。表白宣三獻白文，於召將之後。三獻畢，高功發遣。或有高功自宣白文者，各隨其俗召將。畢，祝白。
初獻酒
伏聞三炁資始，混茫於龍漢之初。三號爰分，昭煥於赤明之後。陶鎔清濁，肇毓坎離，慈周法界，而劫劫度人。德被遐荒，而方方設教。闡三乘之妙典，列四輔之沖科，慶襲顯幽，澤均今古。是以三清十極，悉當按格以謄詞。三界十方，可以依儀而移檄。於是備關申之職，列傳奏之司，嚴道法之紀綱，達士民之懇禱。事當敷告，今具啟聞本司。今據入意，以今專錄來詞，敬行關發功曹使者，傳奏吏兵，土地眾神，里域主宰，任當受事，職在宣傳。既辱臨壇，用伸初獻。齋官上香拜，舉散花一首。
亞獻酒
伏聞道廣運以無私，天不言而善應。雖精神之可格，非牋牘以難通。況三洞赤書，啟萬途而濟世。十方正典，弘眾法以度人。既有司存，合嚴科式。今列文移而將發，幸玆神馭以來臨。略備菲儀，用據至悃。物則甚陋，心惟克誠。神其領之，敬伸亞獻。
三獻酒
伏聞飛雲走馭，駕景乘空，示現靡常，威靈素著。升騰雲漢，上徹於寥陽。出入幽冥，遍馳於陰境。傳上玄之命令，達人世之請祈。符檄藉之宣通，表狀資於關奏。十方允賴，三界依憑。輔天翊教而效專懃，導敬達誠以昭勳績。職惟至要，禮則宜處。終厥彝科，以陳三獻。
白文
伏以天之高也，可以誠通。神之幽矣，乃容心感。故天人之相際，雖幽顯以何殊。一念既精，萬真垂監。惟關申之將徹，恐神馭之難稽。薦獻己終，文移合發，遣．造關牒，謹用宣呈。
宣關牒，宣錢馬狀
上來公文已行宣示，即請騰雲叱馭，整轡浮空，金闕玉房，通信誠於頃刻。神庭幽府，達文檄於須臾。九天六地之真司，三界萬方之主宰。高極太空之上，俯窮無底之中，隨所詣而齎傳，按關大而遞發。毋延時刻，火急奉行。急去速來，立待報應。
知磬舉向來
向來發奏功德，上資邦國，普及顯幽，同賴善功，證無上道，一切信禮。
表白回向
發奏功德，無限良因，專為開建大齋，奏陳誠悃。伏願萬真垂監，列聖流光，齋直無魔，善功成就。為上因緣，念十方靈寶天尊，不可思議功德。發奏事畢，眾官復位。
告符命儀
眾官於道場內上帝前序立。
知磬舉天尊號
高功出班，上香，跪奏。
臣聞因辭達悃，託物寓誠。假玆清靜之香，仰徹虛無之境。道香德香無為香，無為清凈香，清摩自然香，妙洞真香，靈寶慧香，超三界香，三境真香。以今焚香，奏啟虛無自然元始天尊，上清真境洞玄靈寶天尊，太清仙境洞神道德天尊，吳天玉皇上帝，紫微北極大帝，紫微天皇大帝，東極青宮太乙救苦天尊，金闕玉陛下。仗此香雲，遙伸上奏。香乃玉華散景，九炁凝烟，香雲密羅，俓衝九天。當願侍香金童，傳言玉女，傳臣啟奏，上聞帝前。令臣所啟，成乞如言。
具位臣某，謹昧萬死。輒貢愚衷。仰覬天恩，曲垂玄聽。臣久叨妙蔭，幸忝法僚，爰領世詞，遂弘真典。已於今月某日，備錄奏聞，為某人崇建無上黃籙大齋。依按科條，合頒符命，已入靖書篆，次當取旨告宣。今乞容臣，告下元始符命，金籙白簡，救苦真符，破地獄真符，拔幽魂真符，太上劫赦生天寶籙，東極青宮救苦九龍符命，太乙玄冥混元神虎玉札。遍下十方三界，六洞九幽，嶽瀆名山，城隍社令，應干合屬去處。開關赦罪，釋放係薦亡故某，及十類幽魂，三塗苦爽。悉離所部，盡赴齋壇，霑被宸休，以時昇度。伏念符式則雲章鳳篆，法容假手於人，然而令行，乃道旨天音。誓當請命于帝，恭望至仁廣度，大造垂憐。赦愚臣狂僭之誅，憫萬類沉冥之苦。特降合干將吏，按勑宣行，普告三界攸司，依科遵奉。臣即今敷告，拱俟頒恩。