上清玉帝七聖玄紀迴天九霄經
經名:上清玉帝七聖玄紀迴天九霄經。簡稱《七聖玄紀》。撰人不詳,約出於東晉。係早期上清派重要經典。一卷。底本出處:《正統道藏》正一部。
上清玉帝七聖玄紀迴天九霄經
玉帝七聖玄紀迴天九霄上經,乃上聖帝君以九玄建炁之始,空靈分判,二儀既彰,九元合韻,九帝命靈,齊景霄館。於是上聖携契玉虛紫賓,迴駢丹霄瓊輪,上登九層七暎朱宮,徘徊明霞之上,蕭條九空之中,天元冥滯,三景合光,流精曜虛,八會四通,交真齊契,嘯詠太無,玄始暎朗,天景敷陳,河海靜波,八風颺輪,流煙蔚於龍軒,浮景揚於九玄,金仙秉鉞,四司杖幡,五帝靈官十億萬人,飛麟羽騎備衛天真。西華玉女、金晨靈童,曜雲姿於瓊側,含仙容於蘭房,散靈香以却穢,揚華精於拂塵。遊龍交馳於紫館,毒獸奮爪於玉關,金翅撫翮於瓊林,靈鶴飛吟於雲端。西妃擊節,天女羅錚,龍吟虎嘯,鸞儛鳳嗚,四真合唱,八音齊聲,雲璈激朗,傾駭三清,飛歌玄奏,廣樂虛廷,流芬翳霞,靈風散真,華光交煥,三燭合明。是時高聖太上大道君,佩九色離羅之帔,衣飛森霜珠之袍,巾須臾百變之冠,帶晨光日鈴育延之劍,豁落交帶玉璽鳳章,流金耀虛,七精激无,乘碧霞九靈八景流雲之輿,從飛仙羽蓋桑林千真、紫虛之童三十萬人,顯蓋九霞,迴天傾光,天丁前駈,六師厲鋒,奔電揚精,四明扶靈啟路,五老通津,飛旌瓊途,流盻高清,上詣九層七暎朱宮。道君列座,九帝齊歡,三真合韻,七聖同欣,天音朗暢,高聖歡焉,玄心充於帝簡,飛翰蔚乎慶煙,舋舋神靈,德虛體玄,曜龍文於滄淵,煥彩雲於九天,濯高貌於蘭玉,發金精於瓊泉,列七紀於上錄,明刻書於隱篇,括致沈毫,運轉滯輪,採結五象,携集上真,寔高上之垂化,以敷教于羣方也。於是七聖撰上玄之章,集為靈文,命龜母按筆,太一拂筵,天妃侍香,玉華執巾,丹書紫字刻於白銀,隱起靈韻結於玉篇,題以青錄得道之名,以付五老上真仙都左公,藏於紫蘂玉笈,封以啟命之章,玉童玉女各三百人,散花侍靈,七聖各掌一通,西龜定錄,東華校名,請以五嶽群仙。後學之人,有奏簡三元,奉錄青宮,一年七揀,列名上清者,皆刻注於玄圖,得為太平之上真。此乃天誠玄暢於上聖,明德一合於三元。故太上告命,記乎玉文,玄契冥唱,霄暉內鮮,洞玄悠韻,輪運應玄,高範超於三界,丹景陵於上真,尅得題於白簡,結錄字於青文,冥圖高妙,非以簡札翰墨所能言宣,粗記千分之一,略標得真之遐跡爾。
迴天九霄白簡青錄,上聖帝君受於九空,結飛玄紫炁自然之字,玄記後學得道之名,靈音韻合,玉朗禀真,或以字體,或以隱音,上下四會,皆表玄名空生,刻書廣靈之堂。舊文有十萬玉言,字无正類,韻无正音,自非上聖莫能意通。積七千年後,題崑崙之室北洞之源。字方一丈,文蔚煥爛,四合垂芒,虛生菴藹,若存若亡,流光紫炁拂其穢,金精冷鍊瑩其文,遂經累劫,字體鮮明。至中皇元年九月七日,七聖齊靈,清齋長宮,金青盟天,誓告虔,奉受靈文。高上解其曲滯,七聖通其妙音,記為迴天九霄得道之篇,刻以白銀之簡,結以飛青之文,藏於雲錦之囊,封以啟命之章,付於五老仙都左公,掌錄瓊宮。依四極明科,萬劫一傳,檢以四司之律,罰以五帝神兵。名參玄簡,當得此文。得者輕洩,殃滅九族,考累七玄,己身亡命,長責鬼官,雖有玄名,不得入仙。
七聖玄紀迴天上文,或以韻合,或支類相叅,或上下四會以成字音,或標其正諱,或單複相兼,皆出玄古洞之中,高聖撰集以明靈文。後學之士,名叅其篇,得受寶訣,自然上仙。然有六合,復有七傷,寶之則合,忽之則亡,有分之身,勤加精誠,長齋靈阜,遠尋幽山,燒香行禮,晨夕誦經,弃諸雜想,心注太真,剋得玄降,白日飛騰。
凡後學之士,或名不書玄簡,而備得寶經者,皆以己身有宿世重德,豐柯垂廕,度逮其身,或身有冥功,志分出羣,單心苦尚,上感玉皇,四極所奏,五嶽記名,致遇經師,得受寶文。如使精勤,不犯七傷,則使真人下降,授其真文,注上玄紀,亦七年成仙也。
諸得見上聖玄紀之文者,皆以玄名有飛仙之分,刻書於來生之象,逆注玄虛之篇,既禀人道,青宮揀名,四司所保,五帝所詮,玉虛結藏,紫絡植根,骨有奇光,舉形合仙,四司潛降,陰受寶文,太一定籍,司命與年,魂固魄安,六胃結真,萬神總具,剋成上仙。修行七年,自當靈降,乘空飛騰。
高聖帝君曰:凡得七聖玄紀迴天九霄,雖未昇騰,皆青宮揀名,告下五嶽,付諸靈山河海司官,防衛其身,玉童玉女各十二人,侍衛靈文,奉經行真。此玄挺應會,理會自然,上聖皆以逆注真錄,位准仙卿,須以道備,四真詣房,降下雲輿,令白日登晨,俯仰之格,隨品進仙。此道遐眇,非以常學所可窺聞,奉者寶祕,慎勿妄宣。
高聖六合隱存定簡記仙上法
高聖帝君曰:正月一日、三月三日、五月五日、七月七日、九月九日、十一月十一日,此一年六日,是天德值合之時。七聖定簡,五帝記名,西龜勒錄,東華結篇