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　　《老子藏經》
　　慶雲
　　所屯者，為雲營也。上清玉房生七寶之雲，雲色十重，其氣九扇，唯童子宣彌得乘此寶雲，上入玉清之天。辟非者，太微之內神，宣彌者玉清之神也。　　三元君之出遊也
　　白日傾曜，八風洞波，連暉九萬，高霄舞晨，絳霞鬱敷，黃雲七暉。　　紫蕾吐暉
　　絳霞敷天，三景高照，諸天光明。　　九色之雲
　　紫碧二色之雲，五色紫雲三素之雲，玄靈丹霞，綠青三色之雲。《龜山元錄》
　　早雲八素紫雲
　　七素絳雲，六氣綠雲，五素青雲朗。《太洞真經》
　　慶霄四會
　　八道煥明，三景齊照，九氣朗清。　　育精之宮
　　有上華之室，室中青氣，號為反香之煙，逆風三千里而聞此香。　　十華諸仙，集紫煙結成宮，元始於碧瓊空歌　　大浮黎土，坐碧霞之上。
　　大微帝君
　　生於明霞之內，五雲纏絡，更號玉虛，凝真固液，萬思玄霞以自運，念遊霄以登空，御玄晨於十天，騁飛電陝控龍，積思成真，其次省要以示青童君。東方青霞，諱飛虛；西方白霞，諱素虛；南方赤霞，諱知映；北方黑霞，諱玄象；中央黃霞，諱總生。能知五霞諱，降致飛耕，朝夕存念，玄霄來迎，乘空上昇造太清。
　　慶霄重飛，朱蘭吐葩
　　流丹上迴，灌精玉霞。
　　綠霞吐津
　　羅布太空，紫虛結煙，徘徊丹房，三暉洞明，七曜流光。　　紫霞映帝席
　　五雲曜九玄，八風起絕宇，幽清綠軒間。　　七色寶霞下皇之老飲七辰靈之霧　　飡洞天之光。
　　青白之露
　　不絕天，將凶年。
　　天地中和
　　甘露降矣。
　　挹玄渠之甘露
　　變白首而方瞳。《大洞》
　　陽氣至變，雪化為雨；陰氣至變，雨化為雪　　太子。
　　西北有柱天之火
　　風從上來即寒，東北有柱天之石，風從上來即凍。東南有柱天之火，風從上來即溫。西南有柱天之炭，灰風從上來今人少氣也。　　風鼓之旌
　　迴舞麾蓋，玉樹激音，琳草作籟。　　神風四會，陰陽中和
　　雨澤時注。
　　百姓思雨
　　仙公有符社廟中，天地晦冥即大雨。　　北方天下
　　天雨八味之水，洗浴人身無垢穢。《三皇》　　安雨安風
　　有善精神居其中。
　　暴雨暴風
　　有惡精神在其中。
　　陰氣為雪，陽氣為雨。雷公
　　姓果，字君吾。《三皇》
　　坎離為南北
　　雷電得以成威。
　　雷電
　　火精。
　　南帝激電
　　易我驅穢毒熱不加丹精陵風。
　　八風奏煙
　　流電激威，百陽吐精。
　　五老翼軒
　　八風後扇，神電前驅，玉華俠轂。　　激百陽以生電
　　鼓千陰以吐威。
　　大聖之君
　　地品第四
　　地才者，積陰凝滓，懷山負嶽
　　太上處服。《業報經》
　　天地南午北子，束卯西酉
　　四隅空元，相去各九千萬萬里，地厚萬里，下得大空四角，下有自然金柱，復有三千六百金軸，柱方圓五千里，一一相連，神風為剛，故能低昴前卻。《真人內傳》　　土有五德，土之五常
　　為萬物母。
　　貞觀國
　　地形如仰月。
　　崑崙山下有九地
　　地下有一重水，水下有一重風，如是各有九重。今之地動者，風水之搖也。王者有大功德，若有怨酷，天地為之動，鬼神為之感。　　地皆琉璃，白銀紫金，真珠碧玉，間廁　　合成，金粟澤七珍
　　官殿。
　　玉京山
　　《仙公請問》
　　乾神
　　字仲尼，號庖犧。《藏中經》
　　坤神
　　字大曾子。
　　艮神
　　字非先王。
　　震神
　　字小曾子。
　　巽神
　　字大夏侯。
　　离神
　　字孔文昌。
　　坎神
　　字楊雄招，王號女媧。
　　兌神
　　字一世。
　　大福堂國
　　融金灌地，四邊階道是碧玉琉璃，寶節四匝。《靈書度命》
　　東極碧落空歌
　　太浮黎國地是碧玉四匝，階道金銀寶飾。　　西極太福堂世界
　　西那玉薦地黃金為階，四面珍寶，林木烏獸，聲有玉音，一國男女，面有金容。　　北極奔賢世界
　　鬱單國地土皆凝水精琉璃。
　　邊邦七寶之國
　　南有玉京之國，西有飛霞國，崑崙南有玄圃、玉林國，東西七寶靈林園。並自生金銀，水精玉林，統之三周，名為七寶國。　　西王母
　　從元始天王受道，乃共刻北玄天中，綠那之國，靈鏡人烏之山聚，九玄正一之氣結而成書，字徑一尺，煥在玄虛之中。　　皇上丈人
　　在上清八明鄉定真里。
　　九天丈人
　　在五合鄉。
　　九天元父
　　在九天上丹靈鄉洞元里。
　　九霄真王

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