齎金龍、玉魚各一枚,紫紋百尺,上金三兩,以奉有經之師,誓於九天之信。無盟而傳,身被風刀之考,受而無信,輕道賤真,身沒鬼官,愆連七玄。故四極明科有三分之信,師受不依科文,以營他用,死沒三官,長充地獄,萬不得仙。
趙伯玄,昔師萬始先生,受書道成,當登金闕,而無招靈致真、豁落七元二符,於俯仰之格,方退還戎山,七百年後,詣清真小童,依盟受之,誓於委羽之山,今昇為上清左司君。 王君以經於陽洛山,十一月上午子時,盟九天以傳南嶽夫人,今封於陽洛山中。 南嶽松子,以陽朔之年,於太華山傳經於谷希子,令封一通於鳥鼠山中。 桐栢真人,以六月二十九日,以此文授許遠遊。 上清金真玉光八景飛經竟
#1按敦煌本卷末題曰:『如意元年(692)閏五月十三日經生鄔忠寫』。可知為唐武后時抄本。以下僅校補《道藏》本錯漏字,異體字不校。 #2敦煌本無『非』字。疑『非』字當作『於』。
#3『元始天王啟之於空玄之上,以傳九天丈人、太真太上大道君』,敦煌本作『九天丈人受之於空玄,以傳元始天王、廣生太真太上大道君』。#4『者身』,敦煌本作『之身』。#5『經』字原本作『聖』,據敦煌本改。#6『萬遍』,敦煌本作『一遍』。#7『念』字原作『合』,據敦煌本改。#8『五華結鮮』,敦煌本作『五藏潔鮮』。#9『西面』原作『西南』,據敦煌本改。#10『如』字原作『負』,據敦煌本改。
左旋